Selvutvikling

Psykologi i hverdagen

Spenningshodepine oppstår mot en bakgrunn av stress, akutt eller kronisk, samt andre psykiske problemer, som depresjon. Hodepine med vegetativ-vaskulær dystoni er også som regel smerter...

Hva skal jeg gjøre i sammenstøt med mannen min: praktiske råd og anbefalinger Still deg selv et spørsmål - hvorfor er mannen min en idiot? Som praksis viser, kaller jenter slike upartiske ord...

Sist oppdatert artikkel 02.02.2018 En psykopat er alltid en psykopat. Ikke bare han selv lider av sine avvikende karaktertrekk, men også menneskene rundt ham. Ok, hvis en person med en personlighetsforstyrrelse...

"Everybody lies" - den mest kjente setningen til den berømte Dr. House har vært på alles lepper i lang tid. Men likevel, ikke alle vet hvordan de skal gjøre det behendig og uten...

Første reaksjon Til tross for at ektefellen din har en affære på siden, vil han mest sannsynlig skylde deg for det. Vær forsiktig så du ikke kjøper inn anklagene hans. Til og med…

Behovet for filmen "9th Company" Det er vanskelig for sunne menn å være uten kvinner i 15 måneder. Trenger imidlertid! Film "Shopaholic" Undertøy fra Mark Jeffes - er det et presserende menneskelig behov?...

. En person tilbringer mesteparten av tiden sin på jobben. Der tilfredsstiller han oftest behovet for kommunikasjon. Ved å samhandle med kolleger nyter han ikke bare en hyggelig samtale,...

Psykologisk trening og rådgivning fokuserer på prosessene med selvkunnskap, refleksjon og introspeksjon. Moderne psykologer sier at det er mye mer produktivt og lettere for en person å gi kriminalitetshjelp i små grupper....

Hva er menneskelig åndelighet? Hvis du stiller dette spørsmålet, føler du at verden er mer enn en kaotisk samling av atomer. Du føler deg sannsynligvis bredere enn pålagt...

Kamp for å overleve Vi hører ofte historier om hvordan eldre barn reagerer negativt på utseendet til en yngre bror eller søster i familien. Eldre kan slutte å snakke med foreldrene...

Selvmord

4 grunner som presser folk til å begå selvmord?
1. selvisk selvmord - det er klart hva det er.
(forresten blir det umiddelbart klart for alle at personen bestemte seg for å begå selvmord av rent egoistiske motiver)
Vis mer...
roten til hele problemet er fremmedgjøring, fiksering på seg selv.
tenk - vi trenger det slik at alle etter vår død (til og med tragiske, sublime, romantiske og Gud vet hva i vår fantasi) vil si at vi er egoister, og gjorde det av dumhet.?
ingen tragedie, sublimitet og romantikk: forvirret:
2. altruistisk selvmord handler om Gastello og Matrosov, som ikke vet om dem - se i historieboka, kapitlet om den store patriotiske krigen.
tenk igjen - dette er tydeligvis ikke vårt tilfelle. og de forbereder seg ikke spesifikt for et slikt selvmord (vel, kanskje bare selvmordsbombere - men vi vil ikke bli et !: bes :)
3.Anomisk selvmord er når en person ikke rasjonelt kan takle vanskeligheter og ser en vei ut i å forlate livet. dette skjer ofte når en persons forhold til samfunnet plutselig og sjokkerende endrer seg.
la oss tenke igjen - ved vår død i dette tilfellet vil vi bare bevise for alle (og for oss selv, mens vi fremdeles tenker om vi skal gjøre det eller ikke) at vi ikke kan løse problemet (e), at vi er svake.
Det tristeste er at vi vil dø, men problemet (ene) vil forbli, og våre kjære vil måtte løsne dem i pausen mellom begravelser, minnesmerke, sorg, tårer, snørr, stress, depresjon. (det nytter ikke å fortsette listen)
generelt et stygt bilde: tomat:
4. fatalistisk selvmord - dette, som navnet antyder, skjer hvis en person ikke ser en fremtid foran seg. I DET HELE TATT. De. til og med det minste, minste håpet går ikke opp i horisonten hans.
dette skjer for eksempel når en person blir undertrykt av noen eller noe, fratatt frihet - også for alltid og alltid.
det gir ingen mening å argumentere her - under slike omstendigheter prøver de ikke å begå selvmord, men gjør det. uten feil og savner.
et håp er at i siste øyeblikk vil følelsen av selvbevaring flimre, og personen vil ringe hjelpelinjen eller henvende seg til noen for å få hjelp. : russisk rulett:
men generelt - frihet er en myte, og fremtiden er alltid!

Og et par etapper er skrevet av en person.

1. Tanker som livet ikke fortjener å bli holdt på, en mørk ide om ens egen eksistens.
2. Jeg vil ikke leve; "Hvis jeg ikke lever, vil det være lettere for alle." dette er veien ut.
3. Selvmordstanker dukker opp ("en dag vil jeg slutte å lide", "slik plaget du meg, men snart vil det passere, det vil ta slutt")
4. Velge en metode for selvmord.

SELVMORD

Colliers leksikon. - Åpent samfunn. 2000.

  • SCHIZOPHRENIA
  • Menneskelig reproduksjon

Se hva "SUICIDE" er i andre ordbøker:

selvmord - Se synonym: Selvmord. Kort forklarende psykologisk psykiatrisk ordbok. Ed. igisheva. 2008. selvmord... Stor psykologisk leksikon

selvmord - selvmord Ordbok med russiske synonymer. selvmord se selvmord Ordbok over synonymer til det russiske språket. Praktisk guide. M.: Russisk språk. Z.E. Aleksandrova. 2011... Ordbok over synonymer

selvmord - a, m. selvmord, det. Suizid <lat. sui selv + caedere kill. honning. Selvmord. Krysin 1998. De negative sosiale konsekvensene av krisesituasjoner i familien er vanskelige og mangesidige. Dette er skilsmisser, forverring av oppveksten til barn. og i noen tilfeller og...... Historisk ordbok for russiske gallismer

Selvmord - [eng. selvmord Ordbok for fremmede ord på russisk

SUICID - (lat. Suicid) det samme som selvmord... Legal Dictionary

Selvmord - (fra latin sui yourself + caedere to kill) atferd med mål om selvmord. I de fleste tilfeller blir det utført som en form for aggresjon mot sitt eget selv. Det er først og fremst karakteristisk for psykiske pasienter, i mye mindre grad funnet i... Psychological Dictionary

Selvmord er en selvmordshandling begått av en person i en tilstand av alvorlig psykisk lidelse eller under påvirkning av en psykisk sykdom, en bevisst eliminering fra livet under påvirkning av akutte traumatiske situasjoner, der hans eget liv...... Ordbok over nødsituasjoner

Selvmord - se Selvmord... Encyclopedia of Law

Selvmord - (lat. Selvmord) selvmord, bevisst berøvelse av liv... Juridisk leksikon

Selvmord - er en bevisst handling eller passivitet fra en persons side, noe som resulterer i hans død. Aktiviteter inkluderer for eksempel henging, overdosering av medisiner, innånding av karbonmonoksid; passivitet inkluderer for eksempel nektelse av å ta en vital...... Ordbok-referanse på sosialt arbeid

Hva er selvmord

Selvmord er menneskehetens evige problem. Hvert år vokser antall selvmordsbegivenheter over hele verden jevnt. Og vår oppgave med deg er å forstå og hjelpe mennesker som har mistet interessen for livet.

Selvmord er en dødelig bevisst selvskading. Er en av de ekstreme formene for avvikende oppførsel.

Selvmord er en kompleks form for atferd som påvirkes av psykologiske, sosiale, biologiske, geokosmiske, ideologiske, filosofiske og andre faktorer..

Ikke alle menneskelige handlinger som fører til døden regnes som selvmord. En persons sving for sitt eget liv blir klassifisert som selvmord, forutsatt at han er klar over sine handlinger og kontrollerer dem. I alle andre tilfeller skal implementering av handlinger av en person som skader hans mentale og fysiske helse, under påvirkning av psykopatologiske lidelser, i en tilstand av psykose klassifiseres som auto-aggressiv oppførsel, en ulykke.

Autoaggressiv atferd er en spesifikk form for personlig aktivitet som er rettet mot å skade ens somatiske eller mentale helse. Det er følgende typer auto-aggressiv oppførsel:

• Selvmordsatferd - bevisste handlinger som tar sikte på å drepe seg selv;

• Selvmordsekvivalenter - ubevisste handlinger og forsettlige handlinger som fører til fysisk selvødeleggelse eller selvødeleggelse, selv om de ikke er designet for dette;

• Ikke-suicidal auto-aggressiv oppførsel - forskjellige former for forsettlig selvskading (selvforgiftning), hvis formål ikke er frivillig død eller implementering som ikke er livstruende.

Dermed er selvmord en av manifestasjonene (ekstrem, dødelig) av auto-aggressiv oppførsel..

Fra psykologiens synspunkt betraktes selvmord som en personmotivert måte å oppnå et ønsket mål for henne. Bare et menneske er i stand til selvmord.

Typer av selvmord

Følgende typer selvmord skiller seg ut:

• ubevisst selvmord - kan være forårsaket av ubevisste behov, som danner grunnlaget for den ubevisste sfæren til den menneskelige psyken;

• psykopatologisk og affektiv-nevropatisk selvmord - utført av psykisk syke mennesker (manisk selvmord, melankolsk selvmord, selvmord under påvirkning av tvangstanker, automatisk eller impulsiv selvmord);

• risikabelt spill og risikabel sikkerhet - risikabel oppførsel av apatiske, bekymringsløse og useriøse individer i forhold til hans psykologiske essens;

• selvmord til en mentalt sunn person - realiseres som hans valg av død for å oppnå målet med tilstrekkelig bevissthet og affektiv-nevrotisk opphisselse som ikke når det patologiske nivået (demonstrasjon av hans nød, selvmord med en uttalt ambivalent holdning til døden og håp om en sjanse eller skjebne i det siste trinnet, tilstedeværelse av reell hensikt å drepe deg selv).

I strukturen til selvmordsadferd skilles interne (mentale) og ytre (effektive) former..

Interne former for selvmordsatferd inkluderer selvmordstanker, ideer, emosjonelle opplevelser, intensjoner, intensjoner.

Selvmordstanker - refleksjoner av emnet om mangelen på verdi og mening med livet, rettferdiggjørelse av hensiktsmessigheten av hans død, tenker på måter, midler til selvmord. Selvmordstanker forbinder tenkt selvmord med ekte.

Selvmordsintensjoner er mentale operasjoner der en selvmordsintensjon dannes, en metode velges, middel og tidspunkt for selvmord bestemmes. Selvmordsintensjoner er dannet av intensjoner og viljebeslutninger som direkte krever handling.

Selvmordsintensjon er et motivasjonsfenomen som knytter de psykologiske og effektive komponentene til en handling.

Alle disse fenomenene oppstår, utfolder seg i personlighetens indre sfære, og er derfor vanskelige å identifisere uten bruk av spesielle teknikker..

Eksterne former for selvmordsadferd - selvmordsforsøk og fullførte selvmord.

Selvmordsforsøk - målrettet drift av selvmordsmiddel, som på grunn av visse grunner ikke ender med døden.

Flertallet av individer som ikke har begått selvmord, sier at de angrer på det de gjorde. Men hyppigheten av selvmord blant dem de neste 12 månedene etter forsøket er omtrent 100 ganger gjennomsnittet..

Mer enn to tredjedeler av mennesker som begår selvmord, rapporterer om sine intensjoner. For det meste er dette tilslørte eller åpne samtaler om selvmord, om deres ønske om å ta en pause fra det "dårlige" livet, om deres verdiløshet, hjelpeløshet og en håpløs situasjon; diskusjon av selvmords- og nekrofile historier fra kunstverk og mediarapporter. Dermed er selvmord en overlagt handling..

Selvmord: årsaker, forebygging

Selvmordsemnet ble ikke diskutert mye blant vanlige mennesker for to tiår siden, men problemet med selvmord har eksistert hele tiden og blant alle mennesker. Begrepet "selvmord" forstås som en uavhengig, i de fleste tilfeller frivillig og bevisst ytelse av en person av handlinger som tar sikte på å avslutte sitt eget liv.

Selvmordsatferd er en av formene for avvikende oppførsel og betyr at subjektet har en patologisk måte å tenke på, inkludert fremveksten av tanker om selvmord, tenke på dem og utvikle en plan for å begå en selvmordshandling. Selvmordsatferd inkluderer også direkte forsøk på å drepe seg selv.

I dag er fenomenet selvmord et av de hete temaene. Ifølge statistikk fra Verdens helseorganisasjon er antallet fullførte selvmordshandlinger i gjennomsnitt åtte hundre tusen tilfeller per år. Mer enn 15 millioner mennesker, av forskjellige grunner, begår handlinger som tar sikte på å avslutte sitt eget liv. Selvmordsdødelighet utgjør omtrent 1% av alle rapporterte dødsfall årlig. Som sosiale studier viser, skjer en dødelig (fullført) selvmordshandling hvert fjortende sekund på planeten..

Sosiologer har funnet ut at oftest ungdommer og unge, som er i aldersgruppen 15 til 25, blir ofre for selvmord. Den andre toppen faller i voksen alder - perioden 40 til 60 år. Det ble også registrert en høy dødelighet på grunn av selvmord blant eldre mennesker - over 70 år gamle. Ifølge publiserte data er forholdet mellom menn og kvinner som begikk selvmord 4: 1. Maksimalt antall selvmord forekommer blant representanter for det kaukasiske løpet.

I løpet av det siste tiåret har Russland vært blant verdensledere i antall selvmord begått. I 2010 var antall selvmord 21 per 100 tusen innbyggere. Også i Russland ble de høyeste dødsratene fra selvmord i ungdomskategorien registrert i Europa. Mer enn 35% av barn og ungdommer som bor i Russland har tenkt på frivillig avbrudd i livet minst en gang. Imidlertid prøver offentlige etater å ikke annonsere nøyaktige data om dødsraten fra selvmord i landet..

Selvmord: generell informasjon

Ikke alle typer frivillig avslutning av livet kan tilskrives selvmordshandlinger. Dermed blir ikke selvoppofringen som en person viser under militære operasjoner for å beskytte moderlandet eller for å redde en annen person, betraktet som et vanlig selvmord. Det er også en rekke land der på statsnivå en frivillig død av en person blir legalisert i tilfelle en uhelbredelig sykdom..

Det er mange klassifiseringer av selvmordshandlinger. Så forskjellige studier deler selvmord i typer:

  • egoistisk, som er en konsekvens av forverringen av menneskelig interaksjon i samfunnet;
  • anomisk, provosert av fullstendig oppløsning av individets moralske og verdisystem;
  • altruistisk, utført for å oppnå et høyt mål eller for andre menneskers velvære;
  • fatalistisk, forårsaket av overdreven kontroll over individet, for eksempel: i korreksjonskolonier;
  • forløsende, som følge av ideene om selvbeskyldning av en person;
  • protest, designet for å bevise for hele verden sitt eget synspunkt og demonstrere feilslutningen til eksisterende fundament;
  • desillusjonell, som skyldes misnøye med individets behov og som følge av hans skuffelse i noen områder av livet.

Innenlandske forskere deler typene selvmord i tre kategorier:

  • demonstrative handlinger - pseudosuicider;
  • ekte selvmord;
  • latente selvmord (indirekte selvmord, indirekte selvødeleggelse).

La oss beskrive deres viktigste forskjeller.

Den første typen er demonstrativt selvmord. Det forekommer ofte i en kortsiktig, spontan, plutselig begynnelse av intens påvirkning. Dette er den følelsesmessige tilstanden når en person blir sinnssyk eller delvis tilregnelig. Pseudosuicid er også en manifestasjon av hypertrofierte hysteriske reaksjoner, når en person gjør selvmordsforsøk, ikke med det formål å avbryte livet, men styres av intensjonen om å tiltrekke seg andres oppmerksomhet til personen. I dette tilfellet er selvmordsbegivenheter et forsøk på å erklære seg overfor samfunnet eller å oppnå den nødvendige fordelen av det. Demonstrativt selvmord er en slags utpressing. Døden skjer som regel av skjebnesvangre tilfeldigheter.

Den andre typen er ekte selvmord. Dette er det helt motsatte av demonstrativ parasuicid. Ekte selvmord innebærer individets ubetingede beslutning om å avslutte livet, foreløpige forberedelser og en klar plan. Målet med en ekte type selvmord er å sette en stopper for å være på jorden for enhver pris og på noen måte. I dette tilfellet styres motivet utelukkende av hans beslutning, ikke lytter til de kjære og ikke tar hensyn til pårørendes reaksjoner..

I noen situasjoner blir ikke beslutningen om å begå selvmord tatt av en person uavhengig, men er resultatet av et eksternt press som utøves på ham. Også tilfeller der dødsfallet ikke ble utført av en person uavhengig, men ble utført ved hjelp av andre personer, blir selektivt referert til som sanne selvmord. Selvmordet hadde imidlertid et ønske om å avslutte livet..

Den tredje typen er indirekte selvmord. Det er en tilstand der individer bevisst velger selvmordsatferd. Dette er en oppførselsmodell som ikke kan føre til umiddelbar død, men alle handlingene til subjektet er ledsaget av stor sannsynlighet for død..

Et latent selvmord kan tilskrives tilstedeværelsen av avhengighet hos en person: alkoholisme og narkotikamisbruk. En indirekte type selvmord er et bevisst avslag på medisinsk hjelp hvis personen har en alvorlig sykdom. De latente typene selvmordstiltak inkluderer risikofylt kjøring og bevisst tilsidesettelse av trafikkregler og demonstrerende tilsidesettelse av sikkerhet. Dette inkluderer å trene ekstremsport uten riktig trening og i fravær av nødvendig utstyr. Og frivillig deltakelse i militære konflikter på hot spots. Og deltakelse i dødelig moro, for eksempel: å spille "russisk rulett".

Det bør understrekes at offentlige organisasjoner, sosiale celler eller religiøse foreninger som agiterer medborgere til å begå selvmordshandlinger, blir forfulgt av lovgivningen i Den russiske føderasjonen. Også juridisk ansvar oppstår hvis det ble registrert:

  • hets til selvmord;
  • å drive motivet til selvmord ved ydmykelse, trusler, utpressing, moralsk, seksuell eller fysisk vold;
  • medvirkning til å begå en selvmordshandling;
  • unnlatelse av å gi medisinsk hjelp av autoriserte personer til personer som bestemmer seg for å ta sitt eget liv.

Selvmordsårsaker og risikofaktorer

Grunnlaget for dannelsen av individets selvmordsadferd er ugunstig arv - en genetisk disposisjon for psykotiske reaksjoner. Sammen med en slik arvelig betingelse er grunnlaget for fremveksten av unormal destruktiv tenkning den problematiske oppvekstperioden. Dette er situasjonen da barnet vokste opp i et sosialt miljø, ble oppdratt i overdreven alvorlighetsgrad eller omvendt fullstendig overbærenhet. Når en persons behov ble ignorert i barndommen, ble hans rettigheter krenket, hans verdighet ble ydmyket. Når en liten person regelmessig utholdt mobbing fra jevnaldrende, ikke møtte forståelse fra foreldrene, ikke følte kjærlighet og oppmerksomhet.

På bakgrunn av et slikt bilde av problematisk oppvekst, dannes en personlighet som har mangler i sitt karakteristiske portrett og lider av forskjellige underlegenhetskomplekser. Det er i nærvær av mangler i personlighetsstrukturen at en hvilken som helst faktor - ekstern eller intern, intensivt og spontant som oppstår eller virker i lang tid - kan forårsake utvikling av selvmordsadferd.

Det er fastslått at ofte begår selvmord av personer som aldri har vært gift. Blant de viktigste årsakene til selvmordsforsøk, kaller eksperter følgende "familie" -faktorer:

  • manglende forståelse i familien;
  • hyppige krangel og konflikter med pårørende;
  • umoralske vaner til en ektefelle;
  • beruselse og rusavhengighetspartner;
  • svik og svik av en kjær;
  • problemer med barn;
  • tvunget samliv med eldre mennesker som har alvorlige psykiske funksjonshemninger eller en uhelbredelig somatisk sykdom;
  • foraktelig holdning fra ektefellen, hans mobbing, moralske press, overfall;
  • skilsmisse eller separasjon fra en partner;
  • en nær slektnings død;
  • alvorlig sykdom hos en ektefelle eller barn.

Årsaken til selvmord kan være mislykket kjærlighet, opplevd seksuelt eller fysisk overgrep, regelmessig mobbing av jevnaldrende. Svikt i utdanningsaktiviteter, svikt i kreative prosjekter, vanskeligheter i det profesjonelle området kan også presse en person til selvmord.

Årsaken til selvmordsatferd er den opplevde deprimerende følelsen av ensomhet. Sosial isolasjon, tvunget frafall fra samfunnet, mangel på fullverdige kontakter i menneskesamfunnet kan få motivet til å tenke på selvmord. Årsakene til selvmord inkluderer også oppholdet til et individ under ekstreme forhold, der en adekvat person rett og slett ikke kan overleve.

Årsaken til selvmord kan også være en persons økonomiske problemer: konkurs i en bedrift, tap av jobb, manglende evne til å finne en jobb, vanskelige kredittforpliktelser, tap av inntektskilde. En plutselig endring i sosial status, tap av offentlig myndighet kan føre til avgrunnen. Arbeidsledige og lite kvalifiserte arbeidstakere har høy risiko for selvmord.

Svært ofte er årsaken til selvmord de feilaktige og taktløse handlingene fra den nære sirkelen, for eksempel: avsløring av konfidensiell informasjon om seksuell orientering av motivet. Baktalelse, bevisst psykisk traume, systematisk ydmykelse av hans verdighet kan føre til en avgjørelse om selvmord.

En alvorlig somatisk sykdom, spesielt uhelbredelige onkologiske sykdommer med intens smertesyndrom, kan bli en utløser for frivillig tilbaketrekning fra livet. Årsaken til selvmordsaksjoner er nylige operasjoner. Mennesker med medfødte eller ervervede misdannelser, personer med nedsatt funksjonsevne, rullestolbundne og uten sjanse til å komme seg, er utsatt for selvmord. Ofte bestemmes motivasjonen for selvmord hos mennesker som kronisk opplever uutholdelige smerter. Risikoen for å begå selvmord øker tilstedeværelsen av:

  • lesjoner i det kardiovaskulære systemet;
  • sykdommer i muskel- og skjelettsystemet;
  • sykdommer i urinveisystemet, spesielt - tilstedeværelsen av en kunstig nyre;
  • HIV-infeksjon;
  • kroniske lungepatologier, for eksempel: bronkialastma;
  • multippel sklerose;
  • systemisk lupus erythematosus;
  • ulcerøs lesjoner i fordøyelsessystemet.

Risikoen for selvmord er økt hos personer som tar kortikosteroider, typiske antipsykotika, antihypertensiva og noen kreftmedisiner..

Årsaken til selvmordsatferd er forskjellige psykiske lidelser, for eksempel: langvarig depresjon. Selvmordsrisikoen er spesielt høy hos pasienter med bipolar lidelse. Selvmordsrisiko er tilstede hos pasienter med panikklidelse, posttraumatisk stresslidelse, alkoholisme, narkotikamisbruk, schizofreni.

Svært ofte er årsaken til tankene om selvmord motivets metthet med livet. Mangel på et klart mål, begrenset syn, mangel på hobbyer, uvillighet til å utvikle sin personlighet danner en slags "tretthet" fra livet.

Ofte begås selvmord på grunn av de dominerende ideene om en persons egen verdiløshet og skyld. For noen er selvmordshandlingen en særegen måte å "rense" sjelen fra den undertrykkende følelsen av skyld. Ofte begås selvmord under smerte ved eksponering og påfølgende straff, når en person er redd for ansvar for sine uanstendige eller ulovlige handlinger.

Blant ungdommer er en vanlig årsak til selvmord ønsket om å demonstrere "voksenlivet", ønsket om å få popularitet blant sine jevnaldrende. Mange unge selvmord sa farvel til livet for å etterligne kjente mennesker. En økt risiko for selvmord er til stede hos ungdommer som soner straffer i fengsler.

Personlighetsfaktorene som skaper grunnlag for selvmordsatferd er også godt studert. De fleste individer som har forsøkt selvmord, har en psykasthenisk personlighetstype. Slike mennesker har en utilstrekkelig mening om sin person - enten for lavt eller tvert imot registreres for høy selvtillit. De har redusert motstand mot mental og mental stress. De er preget av perfeksjonisme, manglende evne til å inngå kompromisser og en tendens til å fiksere detaljer. Personer som er utsatt for selvmord er impulsive, mistenkelige, inntrykkelige, lett foreslåtte. De synes det er vanskelig å tilpasse seg de pågående endringene. Mange fag har ideer om egen underlegenhet og verdiløshet. De er pessimistiske om fortiden sin og har ingen spesifikke planer..

Selvmordsforebygging

Faktorene som fungerer som en hindring for å begå selvmord er studert og beskrevet. Slike beskyttende tiltak er:

  • et sterkt, fullt dannet system av menneskelige moralske verdier;
  • en persons opplevde kreativitet og ønske om å avsløre talentene sine fullt ut;
  • å ha klare mål og et ønske om å gjøre dine drømmer til virkelighet;
  • forståelse, bevissthet og aksept av selvmords meningsløshet og unaturlighet;
  • uvillighet til å påføre pårørende psykiske plager;
  • vurderer selvmord som et tegn på personlighetssvakhet;
  • eksisterende forpliktelser overfor små barn;
  • religiøse forbud.

Svært ofte er det det religiøse tabuet som er den viktigste faktoren som avskrekker motivet fra å begå selvmord. I mange religioner - i islam, kristendom, jødedom - anses bevisst frivillig for tidlig avgang fra livet som en synd. Så innrømmer ortodokse kristne den eneste grunnen til selvmord - galskapen til en person. Resten av personene som begikk selvmord har ikke lov til å tjene begravelsestjenesten, og noen steder er begravelse av slike personer på kirkegårdens kirkegård helt forbudt..

Hovedtiltaket for å forebygge selvmordshandlinger er rettidig identifisering av pasientens tendens til psykotiske reaksjoner og implementering av kompleks behandling av psykiske lidelser. I nærvær av elementer av selvmordsadferd, anbefales det å gjennomføre et kurs med psykoterapeutisk behandling. Oftest brukes metoder for kognitiv atferdspsykoterapi som forebygging. I behandlingsprosessen identifiseres årsakene til følelsen av håpløshet, det arbeides for å utrydde disse destruktive elementene i motivets bevissthet.

Et av virkemidlene for selvmordsforebygging er rådgivning utført av psykologer på hotline. Imidlertid har mange av våre landsmenn fordommer om å gå til leger med psykiske problemer. Derfor er hovedoppgaven i forebyggende tiltak å innpodere psykologisk leseferdighet i befolkningen, øke kulturnivået når det gjelder behovet for å ta vare på deres mentale helse i tide, for å utrydde frykten for å gå til psykiatriske tjenester..

For tiden utføres arbeid med forebygging av selvmord i alle utdanningsinstitusjoner i Russland, siden de siste årene har antallet selvmord på tenårene økt. Av spesiell betydning for bevaringen av nasjonens mentale helse er forebygging utført i fengsler, siden risikoen for selvmordshandlinger er særlig høy blant personer som soner straffer i fengsler og kolonier..

Som en medisinforebygging av selvmordstendenser for personer som lider av affektive lidelser, er det tilrådelig å med jevne mellomrom gjennomføre et behandlingsforløp med antidepressiva. Noen stoffer fra klassen antidepressiva øker imidlertid risikoen for selvmord i tilfelle overdosering. Derfor bør valget av medikament og valg av doser utføres av en sertifisert psykiater etter en nøye studie av pasientens historie. Folk som er utsatt for selvmordstendenser, spesielt de som er preget av impulsivitet og impulsivitet, anbefales å ta profylaktiske litiumpreparater..

Som tiltak for å forebygge selvmord, er det også globale hendelser utført på statsnivå, med sikte på å danne borgernes motivasjon for en sunn livsstil. Fremme av kroppsøving og idrett, innstramming av kontrollen over narkotikahandel, en kampanje mot alkohol er nødvendige tiltak for å forhindre selvmordsstemning. Fremgangsmåte tatt av regjeringen for å stabilisere den økonomiske situasjonen, øke inntektene til innbyggerne, eliminere arbeidsledighet, sikre en høy levestandard for folk i pensjonsalderen, forbedre bistanden til familier med lav inntekt er viktig og relevant for russerne..

Tilgjengeligheten av sport, tilgjengeligheten av et utvalg av hobbygrupper, innføring av befolkningen i offentlige arbeider på frivillig basis er også et middel for å forhindre selvmord. Du kan peke på et mønster: jo lykkeligere og mer fornøyde med nasjonens liv, desto mindre antall selvmord. Det er grunnen til at enhver borger skal kunne bidra til å forbedre livskvaliteten til våre medborgere. Ikke stol på manna fra himmelen, men skap et lykkelig liv med dine egne hender.

Abonnere på VKontakte-gruppen dedikert til angstlidelser: fobier, frykt, tvangstanker, VSD, neurose.

Selvmord i det moderne samfunn: årsaker og metoder for kamp

I gjennomsnitt dør omtrent 3000 mennesker i verden frivillig hver dag. Videre er selvmordsforsøk 20 ganger mer sannsynlig enn faktisk selvmord..

For tiden er lederne i antall selvmord Litauen, Russland og Hviterussland - slik statistikk ble levert av spesialister ved Institutt for psykoterapi og medisinsk psykologi ved det hviterussiske medisinske akademiet for forskerutdanning på en pressekonferanse i Minsk dedikert til verdens selvmordsforebyggingsdag, feiret 10. september..

På en pressekonferanse sa Evgeniy Lasyi, avdelingsleder, at Litauen rangerer først i antall selvmord per innbygger. På andreplass er Russland, og på tredjeplass er Hviterussland. Selvmord er også ganske vanlig i India, Japan og Kina. I sistnevnte er unge mennesker mest utsatt for selvmordsstemning. Et særtrekk ved Kina innen selvmord er det faktum at landsbyboere, snarere enn byfolk, ønsker å avslutte livet uten tillatelse. For hvert urbane selvmord i Kina er det tre landlige selvmord. Halvparten av den totale selvmordsraten er blant unge kvinner som bor i landsbyer.

I løpet av det siste året, ifølge offisielle tall, har 1 280 østerrikere begått selvmord. Antall selvmord i landet vokser både blant eldre og blant unge mennesker. Antallet amerikanere som kaller regjeringens hotline for selvmordsforebygging, øker hvert år. I løpet av den siste måneden har amerikanere ringt linjen mer enn 47 tusen ganger. Servicedirektør John Draper sa at antallet innringere øker med 10% hver måned. I fjor ringte rundt 500 tusen mennesker.

Selvmord er en av de tre vanligste dødsårsakene blant personer i alderen 15 til 44 år. Generelt om dødelighetsstatistikk ligger selvmord på 13. plass.

Grunnene

“Økningen i selvmord har vokst siden nittitallet. Landene i det tidligere Sovjetunionen skiller seg ut fra resten av Europa og verden. Dette må være knyttet til de sosiale katastrofene vi er i. Som et resultat, en sammenbrudd i handlinger og oppførsel til mennesker, har mange ennå ikke passet inn i de nye realitetene, "forklarer Igor Shmonin, en psykiater med femten års erfaring..

Årsakene til ungdomsmord, ifølge sjefen for en av Krasnoyarsk-klinikkene, Vladlen Vlasenko, ligger "i tidlig alkoholisme og utdannelse." "Tenåringer begynner å drikke øl i en alder av 13. Derfor psykiske lidelser. Og utdannelsen til den yngre generasjonen, vi har det veldig dårlig. Derfor skjer det ofte slik: etter skoletid kommer en tenåring inn i en utdanningsinstitusjon og står overfor tøffe" spilleregler. " livet kollapser, og når han befinner seg i en vanskelig situasjon, prøver han å begå selvmord ", - sier Vlasenko.

Når det gjelder voksne som tar sitt eget liv, akkumuleres ifølge Vlasenko bagasjen til livets problemer og plager proporsjonalt med antall levede år. Samtidig, ifølge offisiell statistikk, er hyppigheten av selvmord blant menn omtrent 6 ganger høyere enn blant kvinner. “Menn nærmere 50 møter problemer som de aldri har møtt før. Med alderen er det vanskeligere å få jobb, derfor å forsørge en familie. Den seksuelle ytelsen til menn forbedres ikke med årene heller. En mann begynner å søke trøst i alkohol, noe som igjen provoserer selvmord, "kommenterer Vladlen Vlasenko problemet..

Eksperter mener at hovedårsakene til å tvinge folk til å frivillig begå selvmord er fattigdom, arbeidsledighet, alvorlig sykdom, problemer i hjemmet, frykt for straff og metthet med livet. 90 prosent av selvmordene skyldes imidlertid psykisk sykdom, alkoholisme og narkotikamisbruk..

Friske mennesker tar også livet. Ulykkelig kjærlighet, skilsmisse, en kjæres død, konflikter, vanskeligheter på jobben. Folk reagerer på de samme situasjonene på forskjellige måter, ikke alle finner styrke til å løse livsproblemer.

Ekspertene vurderer også fraværet av positivisme i det moderne liv, og viser eksempler på at en utvei under noen livsforhold kan bli funnet viktig. Kandidat for historisk vitenskap, psykolog Lydia Smola bemerker: "Nylig... 80% av nyhetene - drap, ulykker, katastrofer og andre problemer. På den ene siden tiltrekker de seg mennesker, men på den andre skaper de enorm negativisme.".

Hjelp

Eksperter sier at selvmord kan forhindres ved å være forsiktig med hverandre. En person som har bestemt seg for å begå selvmord, prøver å skjule signalisering til andre om planene sine. Derfor bør du ikke gå glipp av øyeblikket når du trenger å kontakte en spesialist. De viktigste symptomene på depresjon, en av de viktigste sykdommene ved selvmord, er: depresjon, søvnløshet, nedsatt appetitt, tvangstanker, spesielt om deres egen underlegenhet, på bakgrunn av en åpenbar konflikt eller i fravær (psykologer anser konflikten med seg selv som den mest forferdelige konflikten ).

Ikke vær foraktelig over de som deler selvmordstanker med deg. Personen skal få muligheten til å snakke om følelsene sine. Og hvis en person som tenker på selvmord, stenger inn og ikke tar kontakt, anbefaler eksperter å starte en samtale om smerten og følelsen av håpløshet han opplever.

Hvis du er alvorlig bekymret for en persons tilstand, er det bedre å råde ham til å søke hjelp fra leger. I kritiske situasjoner kan det hende du må ringe medisinsk hjelp selv.

Selvmordsfenomen.

Fenomenet selvmord følger menneskeheten gjennom hele historien.

I det 20. århundre ble selvmord studert ved metoder for sosiologi, psykologi og psykiatri..

Resultatene av forskningen var: en grunnleggende avvisning av å forstå selvmord som bare forårsaket av psykiske lidelser; dannelse av en tverrfaglig forskningstilnærming. Selvmord ble etablert som et område med vitenskapelig og praktisk aktivitet, tilnærminger til terapi og forebyggende arbeid ble utviklet..

Selvmord, som et stabilt atferdsfenomen, er inkludert i sammenheng med kulturell interaksjon av alle moderne samfunn.

Kulturer har utviklet en viss holdning til selvmord og selvmord; de tolker og bruker (gjennom myter og ritualer) dette fenomenet.

Under andre verdenskrig forvandlet de japanske militaristene for første gang i moderne historie den tradisjonelle japanske selvmordskulten til et krigsvåpen - kamikaze-kulten. Hittil har fenomenet selvmord blitt tilpasset og adoptert i form av jihad som et middel for terrorkamp i en rekke utradisjonelle trender i islam; selvmordsjihad som et kulturelt fenomen har utvilsomt en tilsvarende mytologi og ritual.

Selvmordets kulturelle mangfold, dets evne til å "mutere" for å oppfylle oppgavene til visse sosiale grupper (husk at samfunnene med tradisjonell islam tidligere var preget av de laveste gradene av selvmord), overbeviser om at det stabile fenomenet med selvmordsadferd, som alle primære fenomener, er videre innlemmet og kanalisert, er forrang. kultur og samfunn.

Ut fra vanlig logikk, forutsetter den irreversible alvorlighetsgraden av konsekvensene av det "hverdagslige" selvmordet til en psykisk sunn person at det er betinget av absolutte, maksimale livsforhold. Analysen av situasjonen før selvmordet tillater imidlertid ofte ikke å vurdere det som det vanskeligste og håpløseste. Handlingen om et fullført selvmord, et selvmordsforsøk for en psykiater, virker i mange tilfeller utilstrekkelig og uklart, noe som ber om et søk etter tegn på mental patologi. Selvmord er uforståelig fordi det begås av en person under omstendigheter der folk flest ikke gjør det..

Epidemiologiske og gruppeegenskaper ved selvmordsatferd

Det er fastslått at selvmordsadferd blir aktualisert i aldersgruppene til unge mennesker og mennesker i moden alder når de går inn i og forlater et modent sosialt liv. Blant unge selvmord dominerer kvinner som begår ufullstendige selvmord; blant selvmord i andre halvdel av livet dominerer menn som begår fullførte selvmord..

Det viktigste ved suicidal atferd hos barn, ungdom og ungdom er "smittsomheten" til selvmord, som er preget av:

1) imiterende mekanismer som utløses kort tid etter fullført selvmord i nærmiljøet;

2) mekanismene for mental traumatisering av nære vitner om selvmord, forårsaker selvmordsadferd under utviklingen av posttraumatisk psykisk lidelse. Sannsynligheten for et falskt selvmord til et ungt vitne er veldig høy og kan manifestere seg:

1) deltakere i den mikrososiale gruppen (klassekamerater, venner av selvmordet) i form av parrede, gruppes parallelle sekvensielle, kjede selvmord i nærvær av en "selvmordsleder" og "selvmordsstøttegruppe";

2) med videodemonstrasjon av selvmord, død av en person gjennom massemedier, nettverksressurser.

De meningsløse og forferdelige fakta om mange selvmord ved å henge barn og ungdommer i arabiske land er kjent etter TV-demonstrasjonen av hengingen av Saddam Hussein.

Åpenbart er bidraget fra massemedier og nettverksressurser til imitert og traumatisk selvmordsadferd hos barn, ungdommer og unge katastrofalt undervurdert..

("Dødsgrupper" på sosiale medier ble diskutert på League of Psychotherapy i innlegget "Witnesses of the Whale (Ultramarine)".)

Analyse av russisk statistikk over drap og selvmord ved årtusenskiftet

Selvmord er et fenomen på grunn av dets historiske stabilitet og er gjenstand for avklaring og tolkning. En relativt tidlig tolkning vurderer selvmord som synd, med utviklingen av medisin og psykiatri var det forbundet med galskap, bare i det 20. århundre ble selvmord akseptert som en variant av atferden til en mentalt sunn person.

Studier av fenomenet selvmord blir for ofte tatt utenfor personligheten, noe som ber søket etter overindividuell årsakssammenheng.

Selvmord fører til et plutselig opphør av livet, så vel som drap - drapet på en annen. Vi har tidligere beregnet (Spearmans) sammenhenger av selvmords- og drapstall i 79 regioner i Russland for 1997, 1998, 2000. I følge våre statistiske data (se tabell 1) er frekvensen av selvmord og drap på territoriet til Russland i de sammenlignede årene høye (r> 0,7) og er signifikant korrelert.

Dataene som er innhentet krever omfattende verifisering, men indikerer: 1) et nært forhold mellom fenomenene selvmord og drap på Russlands territorium i de sammenlignede årene; 2) deres mulige overindividuelle (regulatoriske (?)) Natur; 2) sosial og kulturell ikke-manifestasjon, ubevissthet om forholdet.

Selvmordsatferd i traumer

Psykiske lidelser er ansvarlige for opptil 25% av det totale antall selvmord. Selvmordsrisikoen ved posttraumatisk stresslidelse (PTSD) er ekstremt høy og tilsvarer den kombinerte selvmordsrisikoen for all psykisk sykdom. Mentalt traume øker nivået av selvmord indirekte gjennom utvikling av generelle psykiske lidelser, inkludert depressiv, angst.

Sosial støtte reduserer risikoen for selvmord ved PTSD. Utviklingen av PTSD er forårsaket av en traumatisk hendelse oppfattet av individet som å gå utover den vanlige, livsnormen. Et individ blir "ført ut" av traumer utenfor det vanlige, og befinner seg i en situasjon med subjektiv, men total midlertidig og sosial isolasjon. Oppfatningen av det traumatiserte individet om situasjonen som sosialt isolert, desosialiserer sin oppførsel, gir opphav til objektiv sosial isolasjon. Fra øyeblikket av traumatisering er individet sosialt isolert, først subjektivt og deretter objektivt.

Innlegget "Ikke lenger ønske om døden" og kommentarene til den respekterte administratoren av League of Psychotherapy mdn2016 [Olga Bermant-Polyakova] beskriver i detalj metodene og teknikkene for dialektisk atferdsterapi (DPT)

Teoretisk forståelse av fenomenet selvmord

Vurder de mest berømte teoretiske tilnærmingene til analysen av selvmordsatferd.

Den psykodynamiske tilnærmingen til selvmord

I første halvdel av 1900-tallet utviklet K. Menninger det psyanalytiske begrepet selvmord, som inkluderer følgende bestemmelser:

1) i tillegg til instinktet om selvbevaring, er instinktet for selvdestruksjon iboende i mennesket;

2) destruktive og konstruktive tendenser endrer orientering fra intern til ekstern i forbindelse med fødsel, vekst, livserfaring;

3) barrierer og faktorer som kunstig hindrer den ytre erkjennelsen av aggressivitet, fører til en nyorientering av destruktivitet og konstruktivitet overfor personen selv;

4) delvis nøytralisering av destruktive impulser gir kliniske forstyrrelser, og hvis nøytralisering av destruktive impulser ikke er konstruktive, blir selvmord mulig;

5) de dype motivene til selvmord er: (a) impulser av naturlig aggressivitet, manifestert av ønsket om å drepe; (b) impulser av naturlig aggressivitet, forvandlet av bevissthet til et ønske om å bli drept; (c) utvikling av en situasjon der instinktet om selvødeleggelse og ønsket om å drepe kombineres med personlige motivasjoner som forsterker tendensen til selvødeleggelse (ønsket om å bli drept);

6) opinionen, nasjonale og familietradisjoner, en forvrengt virkelighetsoppfatning på grunn av egenskapene til individuell utvikling er viktig;

7) selvmord er ikke et resultat av arvelig disposisjon, manglende evne til å tilpasse seg. Destruktive intensjoner intensiveres stadig lenge før selvmord.

Selvmordsterapi forstås av K. Menninger som å gjenopprette balansen mellom konstruktive og destruktive krefter i psyken og inkluderer:

1) en reduksjon i aggressivitetsnivået;

2) en reduksjon i ønsket om selvstraff;

3) forbedring av den erotiske komponenten.

En motiverende tilnærming til selvmord

Amerikansk selvmordsperson E. Schneidman utviklet en motivasjonsteori om selvmord, som inkluderer ti grunnleggende bestemmelser.

1. Hensikten med selvmord er å finne en løsning. Selvmord presenteres som en måte å løse et livsproblem, en krise som forårsaker en person store lidelser.

2. Selvmordsoppgaven er å avslutte bevisstheten.

3. Incitamentet til å begå selvmord er uutholdelig mental (mental) smerte.

4. Stressorer ved selvmord er frustrerte (uoppfylte, blokkerte) psykologiske behov som forårsaker mental smerte og presser på å begå selvmordshandlinger.

5. Selvmordsfølelsen er hjelpeløshet-håpløshet. "Jeg kan ikke lenger gjøre noe (annet enn å begå selvmord), og ingen kan hjelpe meg (lindre smertene jeg opplever)".

6. Den interne holdningen til selvmord er ambivalent. Mennesker som begår selvmord, vil dø, men de vil også bli frelst..

7. sinnstilstanden i selvmord er preget av en innsnevring av de kognitive og affektive sfærene - tunnelbevissthet, som består i en skarp begrensning av valget av atferdsmuligheter.

8. Handlingen ved selvmord er flukt - utgang. Selvmord er den ultimate utgangen.

9. Kommunikativ handling ved selvmord er formidlingen av din intensjon. En potensiell selvmordsperson gir bevisst eller uvitende nødsignaler.

10. Selvmordsatferd er i samsvar med individets livsstil. Gjentatte tendenser til overgivelse, tilbaketrekning, unngåelse eller utgang er forstyrrere for selvmord.

Nesten alltid genereres selvmord av psykhalgi, og det oppstår fra frustrasjonen over individuelt viktige psykologiske behov.

E. Schneidman identifiserte fem grupper av psykologiske behov, hvis frustrasjon er selvmordstanker:

1) uoppfylte behov for kjærlighet og aksept;

2) brudd på kontroll, forutsigbarhet og organisering;

3) brudd på selvbildet og unngåelse av skam, nederlag, ydmykelse eller skam;

4) ødela meningsfulle forhold, med følelser av sorg og tap;

5) overdreven sinne, raseri, fiendtlighet.

Klinisk og psykologisk tilnærming til selvmord

A.G. Ambrumova, grunnleggeren av russisk selvmord, utviklet begrepet selvmord som en konsekvens av den sosio-psykologiske feiljusteringen av personligheten under forholdene til den mikrososiale konflikten som ble opplevd..

Selvmordsadferd er klassifisert som en type generelle atferdsreaksjoner hos en person i ekstreme situasjoner langs hele kontinuiteten til individuelle variasjoner - fra en ubetinget mental norm til alvorlig patologi. Objektivt manifesterer feiljustering seg i atferd; dets subjektive uttrykk - et bredt spekter av psyko-emosjonelle skift.

I dynamikken til selvmordssosio-psykologisk feiljustering A.G. Ambrumova identifiserte to faser: disposisjon og selvmord.

Pre-posisjonell feiljustering begrenser skarpt antall alternativer for å løse en mulig konflikt som er akseptabelt for motivet. Overgangen av denne fasen til selvmord utløses av en konflikt som inntar en sentral posisjon i selvmordsstrukturen..

Personlig konflikt (ekstern, intern) forstås som en motsetning til tendenser som forhindrer tilfredsstillelse av et faktisk menneskelig behov. Konflikten om like tendenser er ekstrem. Konflikten øker kravene til tilpasningsressurser; med sin svakhet, i forhold til predisposisjonell feiljustering, og umuligheten av å endre konfliktsituasjonen, er den eneste reaksjonen som erstatter alle andre typer selvmord. Den pre-posisjonelle fasen av feiljustering kan skyldes forskjellige årsaker: ekte - hos friske individer; uharmonisk personlighetsstruktur ved grenselidelser; psykotisk. Uansett er konflikten ledsaget av en ekstremt smertefull opplevelse av spenning og ønsket om å eliminere den. Den andre, selvmordsfasen av konflikten er prosessen med eliminering gjennom selvdestruksjon av subjektet..

A. G. Ambrumova identifiserte fem typer selvmordsreaksjoner:

1) egosentrisk bytte,

2) mental smerte eller "psykalgi",

3) negative mellommenneskelige forhold,

4) negativ balanse,

5) blandede og forbigående reaksjoner.

De uthevede typene forstås som normale personlighetsreaksjoner i ekstreme situasjoner. Det mest vanlige innen selvmordsutøvelse er affektive reaksjoner - psykalgi.

Egosentriske byttereaksjoner utvikler seg skarpt og kortvarig som svar på akutte mellommenneskelige og intrapersonlige konflikter. Fra og med affektive opplevelser generaliserer de raskt. Ideen om selvmord dukker plutselig opp i sinnet og får en uimotståelig styrke. Den omliggende virkeligheten oppfattes fra synspunktet til det oppståtte selvmordsmotivet. Selvmordskonflikt og dens deltakere går utover grensene for relevans. Det er ingen frykt for smerte og død, kroppslige opplevelser blir tvunget ut av bevisstheten. Forsøk på å avbryte selvmord raskt mislykkes ofte. Fra øyeblikket av begynnelsen av realiseringen av selvmord, svekkes selvmordstendensene til fullstendig forsvinning. Samtidig gjenopprettes bevissthet og selvbevissthet, kritikk ser ut til ens handling, med tap eller betydelig reduksjon i relevansen av den suicidogene konflikten. Minnet om det som skjedde bevares, men volumet er begrenset av den egosentriske byttingen som bevisstheten har gjennomgått.

Psykalgi tolkes som en affektiv reaksjon, som oppleves som "mental smerte" som oppstår fra en negativ intens følelse med høy intensitet. I psykhalgi er det ingen transformasjoner av bevissthet, biologiske behov og vitale manifestasjoner. Det er en innsnevring av motivasjonssfæren, begrensning av kommunikasjon. Stenisk oppførsel som er rettet mot å kvitte seg med lidelse er karakteristisk. Psykalgi kan utvikle seg akutt, langvarig eller på en fordrevet måte, er karakteristisk for følelsesmessig umodne fag og finnes i alle aldersgrupper. Selvmordsrisikoen er høy.

Reaksjonene ved å oppleve negative mellommenneskelige forhold oppstår når motivet kommer i konflikt med personer som er viktige for ham. Presuicidalperioden er lengre enn med egosentriske byttereaksjoner og psykalgi. Selvmordet informerer kilden til konflikten om hans intensjoner. Etter selvmordsforsøk forsvinner selvmordstendenser når situasjonen forbedres.

I tilfelle en negativ balanse-reaksjon, bestemmer subjektet, på grunnlag av rasjonell oppsummering av livets resultater, med byrden av objektivt uløselig og hovedsakelig interne konflikter og begrensninger i tilpasning, å begå selvmord. I tilfelle et mislykket forsøk, fortsetter selvmordsintensjoner og gjennomgår omvendt utvikling med store vanskeligheter..

Blandede og forbigående reaksjoner kombinerer tegn fra de fire foregående typene.

Motiverende og klinisk-psykologiske tilnærminger ble opprettet på 70-90-tallet i forrige århundre, førti år senere enn den psykoanalytiske teorien om selvmord. Motiverende og klinisk-psykologiske suicidologiske tilnærminger utelater tilstedeværelsen av dødsinstinktet, som genererer selvdestruktiv og selvmordsatferd. Begge tilnærmingene støtter: tilstedeværelsen av ubevisste motiv for selvmord; genetisk enhet av hetero- og autoaggressivitet; mangel på en direkte sammenheng mellom selvmordsadferd og en arvelig sykelig disposisjon.

Et trekk ved den psykoanalytiske teorien om selvmord er tendensen til en bred tolkning av postulatene som er fremsatt, med involvering av data fra epidemiologi, sosiologi om selvmord. Motiverende og kliniske og psykologiske tilnærminger er fokusert på analyse av selvmord fra perspektivet til personlig psykologi og fenomenologi, klinikken for selvmordsadferd.

Likheten mellom motivasjonsmessige og kliniske og psykologiske tilnærminger til selvmordsatferd bestemmes av det faktum at:

1) selvmord forstås som et universelt mønster for menneskelig atferd;

2) viktigheten av selvmordspersonlighet er anerkjent;

3) frustrasjonen av grunnleggende personlige behov bestemmes av utløsermekanismen for selvmord;

4) den dominerende rollen til psykalgi i utviklingen av selvmordsatferd er anerkjent;

5) selvmord forstås som et middel for å løse en konflikt, en krisesituasjon;

6) selvmordsadferd er kombinert med en endret bevissthetstilstand, beskrevet som tunnelbevissthet, eller reaksjonen ved egosentrisk bytte;

7) bemerket ambivalensen til selvmords holdning til selvmord.

Om psykobiologiske mønstre av selvmordsatferd og det biososiale aspektet av selvmordsatferd i

Den profylaktiske og terapeutiske konsekvensen av tilstedeværelsen av en biososial komponent av selvmordsadferd er anerkjennelsen av den viktigste rollen som sosial støtte og gjenoppretting, dannelse, opprettholdelse av sosiale statuser og roller til individet i mikrosamfunnet..

Duplikater ble funnet

Jeg ønsket å si at det nødvendige minimum av menneskelige behov er mikroskopisk, og hvis denne verden fremdeles ikke kan tilfredsstille dem fullt ut, er det ikke så ille å dø.

Takk for utviklingen av temaet! Jeg kan ikke kalle det lett å lese, men emnet bestemmer presentasjonsformen..

Du snubler selvfølgelig over vilkårene, men jeg syntes presentasjonen var veldig interessant.

"de dype motivene til selvmord er: (a) impulser av naturlig aggressivitet, manifestert av ønsket om å drepe; (b) impulser av naturlig aggressivitet, forvandlet av bevissthet til et ønske om å bli drept tendensen til selvødeleggelse (ønsket om å bli drept) "dette handler om overfylte s!

Og metoden for forebygging: ta ut lydløse stasjoner, ta dem i arbeid og reduser dermed s

"Terapi av selvmord forstås av K. Menninger som å gjenopprette balansen mellom konstruktive og destruktive krefter i psyken og inkluderer:

1) en reduksjon i aggressivitetsnivået;

2) en reduksjon i ønsket om selvstraff;

3) forbedring av den erotiske komponenten "

Ja, jeg er enig, solid S+

Og sikkert kan du kompensere forskjellige mennesker (for å introdusere lydløse stasjoner i arbeid) på forskjellige måter..

Opplæring av 18 dumme regler i emnet, introduserer alle 8 i arbeid og viser med eksempler hvordan du kan bruke s til å bruke ikke på en destruktiv, men kreativ måte.

Faktisk ble det slått at noen ganger å tenke på selvmord i utgangspunktet er normalt, selv for en sunn person, det viktigste er at han forstår at denne metoden ikke er nødvendig, den eksisterer bare og bare i en retning, og det er derfor verdt å omdirigere hans for å holde ut, for å tvinge seg selv til å leve, fordi det noen ganger er behov for stor styrke for dette, og det er hjelp fra andre som hjelper mye (som konklusjonen er).

Bli enige. Og avkreftelsen av ideen (i forrige artikkel) om at bare veldig syke i hodet tenker på selvmord, er også veldig nøktern.

Takk for det interessante innlegget.!

Jeg liker hvordan PostNauka presenterer informasjon, både for visuelle medievisere og for "skrevne" (det samme dupliseres i videoen og i teksten). Publikums rekkevidde er stor.

For et tungt språk, og konklusjonen er ganske deprimerende der under lenken:

Mekanismen for selvdestruksjon, implementert av et individ, har en supraindividuell, befolkning, biososial natur. Dens opprinnelige mål er tilpasningsdyktig og består i å opprettholde den optimale populasjonsstørrelsen (dyr, primitivt menneske) ved å begrense populasjonsstørrelsen ved hjelp av hetero- og autoødeleggelse. I prosessen med kulturell og historisk utvikling kanaliseres den biososiale mekanismen for å begrense befolkningsstørrelsen variabelt av samfunn, kultur, og beholder sin innflytelse på en moderne persons individuelle og sosiale oppførsel, manifestert av fenomenene selvmord og drap.

Tolkning av selvmord fra synspunktet om å tilhøre den biososiale mekanismen for befolkningsregulering reiser spørsmål om alternative måter for slik regulering, inkludert husmord og mani (der fruktbare kvinner og barn blir ofre), samt mindre radikale måter å redusere befolkningsstørrelsen på (inkludert basert på endringer kjønnsidentitet).

Jeg reduserte konklusjonen til hovedideen (for min smak) :))

Klar. Jeg tok ikke med alt, jeg var der bare det mest ubehagelige for bevissthet, kanskje, avhandlingene fanget mitt øye.

"Into the Durkee" - til psykiateren i PND? Eller hei ulvebillett med en gang? (faktiske)

eller si "ikke lyve"

hvor mye vann er knullet, noen ganger kommer tanken på å knulle hodet mitt mot veggen i tankene mine - dette er bevisst selvmord?

Generelt er selvmord en vei ut av situasjonen for den påståtte selvmorderen. Selve ideen om selvmord har vært normal siden det 20. århundre..

Samtidig vil en slik person fremdeles bli frelst, og hvis du vil hjelpe, enten hjelpe med problemene hans (legg til en vei ut av situasjonen i tillegg til å avslutte livet), eller kommunisere med ham så ofte som mulig (bevare den sosiale delen av livet).

Dette er viktig. Resten av det gir ikke mye mening for den gjennomsnittlige personen.

Forsinket livssyndrom

Jeg lever mesteparten av livet i forventning. Jeg gleder meg til sommeren, begynnelsen på arbeidsuken, når jeg blir voksen, er ferdig med studiene, blir gift, stenger lånene, går ned i vekt. For det meste er dette selvfølgelig alt en stor hake. Dette er det som kalles unngåelse. Jeg skal fortelle deg om de lengste, mest kritiske og ofte oppdagede triksene.

1. Gå ned i vekt, så...

Å, hvor mange jenter snubler over denne intensjonen. Ikke bare er det nesten umulig å gå ned i vekt i denne situasjonen, for under denne tanken skjuler det seg veldig viktig og alvorlig frykt, og psyken vår gjør alt mulig for at du ikke skal få det du vil.

Moralsk: Ta det nå og skriv en liste over hva du vil gjøre når du blir godteri. Og start nå - gjør vekt ikke en fiende, men en superakselerator for målene dine.

2. Møt mannen min og her tooooaaaa...

Tanken om at her vil jeg møte ham, den eneste, og vi vil være fornøyd med ham til tidens slutt, og dø en dag, er utopisk. Og det er mye tvil over henne, men hva om jeg tar feil? Hva om noe skjer med en person? Dette er et utrolig ansvar både for deg og for øvrig for en annen. Å etablere et forhold i seg selv er ikke en magisk eliksir som gir deg superkrefter. Faktisk er du fortsatt den samme personen, med samme sett med kvaliteter som før ekteskapet..

Moral: hvis du vil starte, få eller oppnå noe, start nå og ikke vent på prinsen, han vil trekke opp.

3. Jeg stenger lån, kjøper leilighet, sparer penger og...

Fra økonomiske problemer vil jeg dekke meg med et teppe over hodet og våkne når de er over. Men dette vil ikke løse problemene. Vri det eller vri, du må fremdeles puste ut og gradvis ta ansvaret for livet ditt i dine egne hender. Og gjør noe med det. Det er ingen annen måte.

Moral: Trollmannen i et blå helikopter flyr utelukkende til unicorn og rosa ponnier. Penn og kalkulator i hånden og løp for å telle behov, inntekter og utgifter og bygg en bro fra rumpa til en lykkelig fremtid.

4. Barnet vil vokse opp, gå i barnehagen, skolen, og så...

Det ville være fint å ikke glemme at det er et eget liv, det er livet til en annen, veldig viktig liten person. Hvis du scorer i dekretet for alle dine ønsker og behov, vil det ikke være noe å ta ressursen på.

Moral: Her, som i et fly, er masken først for deg selv, deretter for barnet. Ellers er det en risiko for å være i en hard minus av vitalitet..

Selvfølgelig er alt dette en svindel fra vårt, menneskelige, veldig korte århundre, når vi utfører vårt eget sinn. Denne sausen maskerer en haug med interne problemer og tro. Det ser ut til vår psyke at han på denne måten beskytter oss mot opplevelser og smerte. Faktisk, på denne måten unngår vi livet vårt, og har aldri tid til å starte.

Her er en historie, venner. Fortell hvordan det rengjøres og hva som kan gjøres med det?

Som psykolog utpresset han en leilighet fra meg og førte meg nesten til et psykiatrisk sykehus

Denne historien skjedde for lenge siden. Kanskje takket være henne, har jeg nå en annen høyere utdannelse som klinisk psykolog (State University) og psykoterapeut, selv om jeg aldri planla at jeg skulle jobbe i dette området..

Jeg var aldri interessert i psykologi, det var ingen spesielle problemer, og selv da syntes ordet "psykolog" å være noe eksotisk.

Men på et tidspunkt døde faren min av et hjerteinfarkt, hendelsen var et uventet slag for hele familien, spesielt siden han aldri led av hjertesykdom, og en måned før han døde, gjennomgikk han en fullstendig diagnose av kroppen, som viste at han var frisk.

Venner rådet meg til å henvende meg til en psykolog som hjelper til med å takle situasjoner med tap av kjære, og som jeg henvendte meg til om noen måneder. Etter å ha besøkt henne i et par måneder, stoppet jeg fordi jeg ikke virkelig likte å jobbe med henne (men det er en annen historie). Men begynnelsen var allerede laget, og etter omtrent et halvt år tenkte jeg å gå til en annen spesialist.

En spesialist ble valgt i samme senter ikke langt fra huset mitt, da forsto jeg fremdeles ikke instruksjonene og psykologiske skoler (og at enhver sjarlat eller sosiopat kan etterligne en psykolog :))

Retningen de jobbet med meg var psykoanalyse. I begynnelsen var terapi veldig støttende, i min deprimerte tilstand, etter tapet av min far, var det det jeg trengte. Denne mannen visste hvordan å vinne over klienter, selv om han kalte sine klienter pasienter, og alltid korrigerte når noen ikke sa det om seg selv, da det senere viste seg at han gjorde dette og mange andre ting som var rettet mot å ødelegge bevissthet og sunn fornuft med vilje, slik at en person var opprinnelig vant til ideen om at han er en psykisk syk pasient som ikke selvstendig kan navigere i virkeligheten.

Etter hvert som tiden gikk, var jeg endelig i stand til å diskutere følelsene mine om tapet av min far og kaste ut sorgen min, og var klar til å avslutte behandlingen, da psykoanalytikeren følte dette, endret taktikk for å foreslå meg at jeg er en psykisk syk person som ikke kan leve selvstendig i denne verden uten hans støtte.

Jeg vil ikke liste opp alle teknikkene og episodene i lang tid (hvis noen er interessert, vil jeg lage et eget innlegg) av undertrykkelse av vilje, dyrking av kunstig avhengighet og forvrengning av virkelighetsoppfatningen, siden historien vil være for lang. Men kort fortalt var selvtilliten min ødelagt, ved hver økt ble det foreslått for meg at jeg var ingen og ingenting, jeg kunne ikke klare meg uten en psykoanalytiker. At jeg er så dårlig person at folk hater meg. Og den eneste personen som var klar til å tåle meg, var en psykoanalytiker. På bakgrunn av muntre forslag, på en eller annen måte i seg selv, sluttet jeg med forloveden min, isolert fra alle venner og sosiale kontakter. Inspirert av suksessen doblet psykoanalytikeren sitt øktgebyr og økte oppmøte, så hele lønnen min ble brukt på psykoterapi..

Hvis jeg kom i en ny kjole eller med en ny manikyr, begynte psykoanalytikeren irettesettende å bebreide meg at jeg lurte ham, at jeg ikke kunne betale enda mer for økter, at jeg fortsatt hadde nok penger. I den bevissthetstilstanden oppfattet jeg slike bebreidelser som normen, kom med unnskyldninger og følte meg skyldig i at jeg ikke ville spise bare bokhvete, og ga alle pengene jeg tjente til en psykolog som kaster bort mental styrke på meg.

Hvis du tror at jeg var en slags godtroende, hysterisk ung dame med en ustabil psyke, så vil jeg skuffe deg, jeg er en normal person med en sterk psyke, som aldri lider av nervesykdommer (som i prinsippet, som det viste seg, reddet meg fra en veldig stor seinere). Men ved hjelp av visse teknikker kan du bryte din vilje og innpode hva som helst, du kan, hvem som helst, spesielt hvis en person gir deg alt dette under sausen "Jeg ønsker deg bare godt" og hvis jeg før trodde at NLP er navnet på en fotballklubb.

Til slutt skjønte psykoanalytikeren at jeg sannsynligvis ikke vil gå for en bokhvete, og jeg vil gi det! :)) i en økt krevde jeg å gi ham leiligheten min.

Hevder som en selvfølge at de sier, uansett, livet mitt er allerede over og det vil ikke være noe godt i det, det vil finne sted i livet på grunn av mine psykiske lidelser, det fungerer fremdeles ikke, og du må tenke på den evige og fullførelsen av jordiske forhold ( 28 år gammel), fordi jeg hele tiden tenker på selvmord. Og slik at livet mitt ikke ender forgjeves, og jeg var i det minste noe nyttig i denne verden, må du donere boligene dine til ham, en psykoanalytiker, en nykommerbolig, bare kom godt med, fordi han er talentfull og unik, og veldig verdifull for samfunnet, i motsetning til slike Jeg som er som skitt. :)

Jeg tenkte aldri på selvmord, men psykoanalytikeren begynte å ta opp dette temaet hver gang i økten to måneder tidligere, i den sammenheng at jeg kanskje har ubevisste tanker om å begå selvmord (det var definitivt ingen tanker!) Jeg innrømmer det bare ikke for meg selv. Og vi diskuterte og diskuterte og diskuterte....

Ofigev om slike helt arrogante inngrep på eiendommen min, begynte jeg å se tydelig litt. Da jeg så reaksjonen min, begynte psykologen (Oh! Dette er den mest fantastiske tingen som alle terapeuter holder klienten med, vel, de dekker feilene deres :)) raskt å lage unnskyldninger for at jeg misforsto ham, han sa det bare for å styrke tilliten mellom oss og utdype den terapeutiske allianse, og at siden psyken min har gått tilbake, oppfatter jeg ikke ordene hans riktig og kan ikke vurdere tilstrekkelig. Og hvis du slutter med alt nå og drar, vil fremtidige resultater gå tapt, og alt må startes på nytt, og pengene som er betalt tidligere vil også bli kastet bort.

I de følgende øktene begynte han å innpode meg at jeg var gal, jeg kunne ikke evaluere virkeligheten selv og hvor bra det var at det var en så “kul spesialist” som kunne gjøre det for meg. Og uten ham hadde jeg definitivt blitt helt gal. Og hvis jeg hadde spørsmål om terapi, var det bare ett svar, dette er motstand :)), og hvordan kan jeg evaluere noe, fordi han er spesialist, ikke meg.

Etter en mislykket episode med å ekspropriere eiendommene mine, bestemte analytikeren seg for å holde tilbake, endret taktikk og ga meg et ultimatum for å endre jobben min til en høyere betalende (selv om min hadde det helt bra med meg) slik at (den damen! :) Jeg kunne betale ham mer. Til alle mine innvendinger, igjen forslaget om at jeg er unormal og gal. Men selvfølgelig ikke frekt, men høflig og sympatisk at jeg også takket for slik støtte og diagnose.

Hva hjalp meg med å komme meg ut av den onde sirkelen?

Bare at jeg endelig trodde at jeg var gal. Og som alle vet, blir galne utelukkende behandlet på et psykiatrisk sykehus og allerede psykiatere. Og bare på grunn av dette en så fantastisk spesialist, (ja, ja! På det stadiet var jeg oppriktig takknemlig, og trodde at psykoanalytikeren bare ønsker meg lykke til, det er bare at jeg er en så vanskelig sak og ikke takknemlig. Vi husker begynnelsen av historien, jeg kom ikke til behandling med personlig problemer, men med depresjon om tap av far)

Derfor bestemte jeg meg på et tidspunkt å overgi meg frivillig til psykiatere i et galskap :)

Jeg gjorde en avtale med en fantastisk psykiater, hvis øyne gikk opp fra hele historien. Og det på flere møter førte meg ut av denne tilstanden, og jeg sluttet å besøke en psykoanalytiker. Psykiateren, fra et rent menneskelig synspunkt (dette er da hans historie), var redd for at jeg ikke ville avbryte behandlingen, og til og med ringte gratis til mobilen min om kvelden, slik at jeg ikke ville bryte sammen og gå tilbake til psykoanalyse. I løpet av denne perioden ringte psykoanalytikeren meg konstant og skrev sinte SMS i en ryddig tone slik at jeg raskt kom til økten. Sløret fra øynene mine begynte å avta, og jeg begynte å forstå hva han var.

Det er i utgangspunktet det.

Det jeg vil si på slutten, litt om dette bildet og om opplevelsen til andre mennesker, både vennene mine og klientene..

Over tid fant jeg ut interessant informasjon om en psykoanalytiker, som det viste seg at han først kom inn på det ukrainske universitetet, men direktøren så umiddelbart at han var en sosiopat og ba om frivillig å forlate, fordi han ikke ville få et psykoanalytikerdiplom for ikke å vanære universitetet. (For første gang stolte jeg av det nasjonale instituttet :)

Han fikk et diplom ved Moskva institutt for psykoanalyse, hvor han studerte ved korrespondanse. Det er ikke klart her, de så bare ikke hva han var fordi han var i korrespondanse, eller de ga et vitnemål fordi han betalte.

Så vidt jeg vet, jobber denne personen fremdeles med suksess og tar imot kunder..

Som du vet er det umulig å klage eller bevise noe i slike tilfeller, og til og med en slik sorgspesialist kan lett anklage deg for injurier..

Hvis du tror at innen psykologisk rådgivning var det bare en slik søppelhistorie som skjedde med meg, så akk, dette er ganske hyppige tilfeller, om ikke vanlige. Og jeg får med jevne mellomrom beskjed om at folk som var i trøbbel og hadde kommet til et ufarlig møte med en psykolog, lånte dem store summer og også ble utsatt for psykisk vold, havnet etter slik behandling i nevroklinikker, eller enda verre. Hvorfor? Det er mange versjoner, men jeg tror dette er en veldig enkel måte å raskt tjene penger og få tak i andres gode for mennesker uten spesielle moralske prinsipper, fordi de som går for å se en psykolog allerede er mer sårbare og tilrådelige.

Helt fint! Ikke bli syk selv og ta vare på dine kjære! Vær forsiktig når du velger spesialister hvis du trenger hjelp.

Om psykosomatika

Alle har sikkert hørt om psykosomatika og psykosomatiske sykdommer (konverteringsneurose i psykiatrien). I det minste på nivået med "alle sykdommer fra nervene." Og ja, psykosomatiske sykdommer oppstår virkelig fra "nerver" - av psykologisk stress som en person ikke takler. Det, denne spenningen "passerer" inn i kroppen, og dermed, konflikten som ga opphav til psykologisk spenning, beveger seg ganske enkelt til et annet nivå og løses ikke. Imidlertid har ikke alle sykdommer psykologiske årsaker..

Når vi snakker om psykosomatiske sykdommer, er det viktig å forstå at de opprinnelige fysiske manifestasjonene er helt normale manifestasjoner av følelser - den somatiske komponenten i den emosjonelle responsen. Dette synspunktet for eksempel følges av F. Alexander - han beskriver det i detalj i sin bok "Psychosomatic Medicine".

Spesielt skriver han at alle følelser i strukturen har en viss fysiologisk komponent - og dette bekreftes av mange studier av psykologer og psykofysiologer - men hvis vi hele tiden opplever en slags følelse, og ikke har muligheten til å realisere denne fysiologiske komponenten, så oppstår separasjon følelser fra disse organismiske responsene (vegetative, par excellence).

Så for eksempel, med sinne (denne følelsen er nødvendig for beskyttelse), oppstår en økning i trykket, blodet begynner å skynde seg mer til musklene og lungene, hjertet begynner å slå raskere. Slik reagerer vi på brudd på våre grenser. Og på kroppslig nivå er et tilstrekkelig svar å "skyve" krenkeren av vår sjelefred "fra vårt territorium." På grunn av sosiale årsaker inneholder vi imidlertid denne fysiologiske spenningen og lar den ikke uttrykkes i handling. Etter en stund, hvis denne følelsen ofte oppleves av en person, blir den fysiologiske reaksjonen "skilt" fra den emosjonelle - dette er en del av tilpasningsprosessen - for ikke å stadig endre seg til forhold som faktisk allerede har blitt permanente. Og ved utgangen har vi konstante somatiske manifestasjoner av en følelsesmessig reaksjon. Men allerede bortsett fra det emosjonelle innholdet. Slik dannes nesten alle psykosomatiske sykdommer. Det vil si at de er funksjonelle og spesifikke for ethvert organ eller organsystem i menneskekroppen. Fra dette synspunktet, ja, fra nervene.

Det er i moderne psykiatri og klinisk psykologi, og en annen forståelse av psykosomatiske sykdommer - som evnen til å motta en sekundær fordel av sykdommen. Slike sykdommer er allerede mindre forbundet med følelser, og mer forbundet med de interne konfliktene til personen selv på nivået med "Jeg etterspør": når en person ikke vil gjøre noe, kan du bli syk for å unngå å oppfylle disse ansvarene og konflikten med andre mennesker, noe som kan oppstå i tilfelle avslag. Og her kan alt kastes på en "plutselig" sykdom.

Oftere er selvfølgelig begge disse forklaringene passende: psykosomatisk sykdom er samtidig en "sykdom av tilpasning" og en kilde til sekundær nytte..

Men! I dynamikken til en hvilken som helst psykosomatisk sykdom skilles to trinn ut: funksjonell - dette er når kroppens funksjon blir forstyrret (den samme økningen i blodtrykk), men det er ingen medfølgende endringer; og strukturelt - når ikke bare et organs arbeid forstyrres, men også, på grunn av varigheten av det funksjonelle stadiet, oppstår et brudd på strukturen til et organ eller et organsystem, diktert av konsekvensene av et funksjonsbrudd. Og i en situasjon der sykdommen allerede er strukturell (for eksempel ikke bare høyt blodtrykk, men det er allerede endringer i kardiovaskulærsystemet og andre kroppssystemer), er det viktig å bli observert av en spesialistlege (nevrolog, kardiolog, terapeut - avhengig av sykdommen)... Dette skyldes det faktum at hvis en psykolog (eller psykoterapeut) hjelper til med å endre den følelsesmessige reaksjonen, bedre tilpasse seg en stressende situasjon og løse den, vil strukturelle endringer ikke lenger hjelpe å takle.

Om lært hjelpeløshet

Lært hjelpeløshet, eller lært hjelpeløshetssyndrom, er et fenomen når en person som befinner seg i en vanskelig situasjon, står overfor hindringer, nekter å være aktiv og søker etter en løsning på dagens situasjon. Samtidig, som er karakteristisk, tror folk med lærd hjelpeløshet at feil er deres hender, og positive hendelser i livet er bare en slik kombinasjon av omstendigheter som ikke avhenger av dem..

Martin Seligman studerte og beskrev dette fenomenet. Han og en gruppe andre forskere prøvde å finne årsakene til depresjon ved svikt i kognitiv informasjonsbehandling..

Han og hans medforfattere gjennomførte følgende eksperiment: det var to grupper av hunder - en kontrollgruppe som de ikke gjorde noe med, og en eksperimentell som den foreløpige eksponeringen ble utført på..

Hunder fra gruppe 2 (eksperimentell) ble plassert i et spesielt kammer, til gulvet som elektrisitet var koblet til - hundene ble elektrisisert (elektrisitet skadet ikke helsen, det var rett og slett ubehagelig). Og følgelig kunne ikke dyrene på en eller annen måte påvirke strømmen, akkurat som de ikke kunne komme seg ut av dette kammeret. Over tid, da strømmen ble brukt, krøllet de seg rett og slett i et hjørne og hylte.

I andre del av eksperimentet ble de samme hundene plassert under slike forhold at de ved et elektrisk støt lett kunne forlate kammeret ved å hoppe over et lite gjerde. Imidlertid fortsatte hundene fra eksperimentgruppen å demonstrere den gamle oppførselen - de gjemte seg rett og slett i et hjørne og hylte. Dyr fra kontrollgruppen taklet enkelt eksperimentet og fant en vei ut av denne situasjonen. Det ble konkludert med at hjelpeløshet kan læres ut.

Senere ble et lignende eksperiment utført på mennesker. Resultatene av eksperimenter på dyr og konklusjonene fra forskere er fullstendig bekreftet.

Deretter har synet på årsaken til lærd hjelpeløshet gjennomgått noen endringer. Spesielt ble det funnet at det som læres ikke er hjelpeløshet, men kontroll. Hjelpeløshet er et grunnleggende trekk ved en utviklende person (fra det primitive samfunnet til det moderne stadiet for sivilisasjonens utvikling, fra barn til voksen): når vi først er hjelpeløse, kan vi ikke kontrollere noen situasjoner som skjer med oss, men etter hvert utvikler vi oss, og vi lærer dette og vi kan forutsi og motstå mer komplekse fenomener. Det viktige her er følelsen av kontroll - at handlingene mine påvirker noe. Hvis denne følelsen ikke er der, blir alle aktiviteter for å overvinne den nåværende situasjonen meningsløse..

Slik dannes aktivitet eller passivitet i enhver situasjon: når en person ikke kan koble sine handlinger med resultatet, ikke forstår hvordan han kan påvirke utviklingen av situasjonen, utvikler passivitet, lærte hjelpeløshet. Men når en person kan realisere sitt bidrag til situasjonen, se, i det minste minimal, resultatet av hans handlinger, aktivitet og evnen til å forutsi og motstå negative situasjoner og påvirkninger utvikler seg.

Det er viktig å ta hensyn til disse dataene ikke bare når du gjennomfører psykoterapi, når en spesialist lærer en klient å etablere forhold mellom en handling og et resultat, for å løse problemer, men også når man oppdrar barn - det er viktig å lære hvordan man kan etablere forhold mellom en handling og et resultat fra barndommen. Det vil ikke ordne at du først oppdra et barn uten initiativ, og så ble han plutselig proaktiv, aktiv og vellykket. Dette fungerer dessverre ikke. Det er mulig å rette opp dette, endre holdninger og lære å ikke miste entusiasme i vanskelige situasjoner selv i eldre alder - faktisk til alderdommen. Men det vil kreve mye mer innsats.

Takk for oppmerksomheten!

Selvmordstanker hos et barn

I dag hadde jeg en merkelig og skremmende samtale med sønnen min. Generelt er historien denne: vi ser på TV med kona mi på rommet vårt, det er kveld, begynnelsen av den tiende. En sønn (6 år) kommer inn og sier det, du vet, holder tårene tilbake når barna ikke vil gråte: mamma, pappa, du vet, jeg vil fortelle deg at jeg er tiltrukket av å hoppe ut av balkongen, men jeg vil ikke gjøre det. Vi snakket med ham, spurte litt rundt hvor lenge det har pågått, sa at det var flere dager. De forklarte ham at dette ikke skulle gjøres og hvilke konsekvenser det kunne få. Han roet seg.
For en uke siden døde faren min, kanskje det påvirket ham på en eller annen måte. Selv om jeg ikke tror det, fortalte vi ham ikke om hva som skjedde, og faren min bodde ganske bortsett fra oss og besøkte bare på høytider, og det var ikke alt. Han var en slik ensom. Selv om jeg alltid har besøkt ham.
Generelt vet jeg ikke engang hvorfor jeg skriver alt dette her. Kanskje noen hadde dette eller lignende. Dele.
Jeg leste når barn prøver å manipulere foreldrene sine ved hjelp av slike ting, men i vårt tilfelle var det ingen krav fra ham, og han sa selv at han ikke ønsket å gjøre dette..

Hvordan stoppe avhengig av andres meninger

Hvordan stoppe avhengig av andres meninger? Bare slutte å ta hensyn til andre!

Si meg, du er ikke lei av disse tipsene ennå?

Nå har du et problem, du går til Internett, skriver "hvordan stopper avhengig av andres meninger" og tenker "Vel, kunne psykologi finne svar på dette spørsmålet?"

Og hva er de russiske profesjonelle kanalene klare til å tilby deg??

Jeg skrev ut svarene til meg selv:

- Vi må utvikle vår egen mening og slutte å være enige med alle.

- Fokuser på dine egne verdier, ikke på verdiene til andre mennesker.

- Godta deg selv som du er og vær den virkelige versjonen av deg selv.

- Du må forstå at du ikke er penger for alle å like.

Og favoritten min "Du trenger bare å slutte å ta hensyn til andres meninger!".

Til tross for skrikende åpenbarhet, kan disse tipsene knapt argumenteres med, og kanskje de til og med fungerer..

Torsdager, fra to til to femten.

Bare hovedspørsmålet gjenstår:

Hvordan kan jeg slutte å være oppmerksom på andre menneskers meninger, hvis dette er selve oppmerksomheten, vender en slik infeksjon seg stadig?

I dette innlegget vil det ikke være platitude, åpenbarhet, råd til tre hundre og leksjoner for fem hundre. I dag vil du motta flere teknikker for å hjelpe deg med å takle meningsavhengighet. Ren som en vares tåre, praksis.

Heldigvis krever ren praksis fascinerende teori..

La oss først og fremst definere begrepene - hva er avhengighet av andres mening?

Dette er et sett med tro, følelser og oppførselsprogrammer, som manifesterer seg i systematisk ignorering og undertrykkelse av egne ønsker og behov for å oppnå en positiv eller unngå negativ vurdering av andre mennesker;

La oss nå analysere tegnene på denne definisjonen..

Tro er ideer om hvordan virkeligheten er ordnet (kart) og hvordan jeg kan handle i denne virkeligheten (programmer);

Hvilken tro kan man finne hos mennesker som er avhengige av andres meninger?

Jeg har utarbeidet en omtrentlig liste over hva jeg jobber med i konsultasjoner:

Det andre tegnet på avhengighet er de ubehagelige følelsene som oppstår i situasjoner med potensiell godkjenning eller avvisning av dine handlinger av andre..

Det kan være frykt, redsel, panikk, dumhet, skam, skyldfølelse, spenning og så videre..

Så snart du opplever disse opplevelsene, har du lært atferdsprogrammer, for eksempel: gjem deg, la deg, lyve, karri favorisere, klage, svøpe deg selv og så videre..

Det neste viktige tegnet på avhengighet av andres mening er tilstedeværelsen av egne ønsker og behov, som systematisk ignoreres eller undertrykkes..

Avhengighetsproblemet oppstår når det er en intern konflikt, mellom ens egen og andres. Mellom mine ønsker og andres vurderinger.

Hvis det ikke var noen av våre egne, ville det ikke være noen spenning, det ville ikke være noen intern konflikt, det ville ikke være noe problem. Vi ville bare suge opp andres og blindt gjøre det vi blir fortalt.

Så det spiller ingen rolle om du er klar over dine ønsker og behov eller ikke. Hvis det er spenning, så er det en konflikt, hvis det er en konflikt, så er det mine og andres som kjemper seg imellom.

Hvor og hvordan dannes avhengighet av andres mening?

Som de fleste psykologiske problemer - fra foreldrenes nevroser og deres pedagogiske analfabetisme.

Det er flere faktorer som kan påvirke utviklingen av avhengighet av andres mening:

Den første er diktatur. Et barn er en maktesløs skapning som ikke har rett til sin egen mening. Alt barnet ønsker er tull, og han vil bare gjøre det foreldrene vil. Barnets ønsker og behov ignoreres fullstendig, og det er forbudt for ham å lide for dette. Hvorfor? Fordi jeg sa det, lukk munnen din og vær stille.

Det andre er et investeringsprosjekt. Et barn er foreldrenes håp om å realisere deres uoppfylte ønsker. Derfor bør barnet studere hardt, vær så snill mamma og pappa, vær komfortabel og hyggelig. Hans egne ønsker og behov blir også ignorert, siden han absolutt må oppnå det foreldrene ikke oppnådde. Eller bli vellykket fordi foreldre trenger vannglassbærere.

Den tredje er overbeskyttende. Et barn er en sukkerpose uten håndtak og ben, så han må beskyttes på alle mulige måter, og alt må gjøres for ham, inkludert å tørke av bunnen. Det ser ut til at slike og slike foreldre oppfyller alle barnets ønsker og behov? Figurer, ethvert initiativ og uavhengighet av barnet undertrykkes, farlige og upålitelige hobbyer blir utbrent av sovjetisk sveising. Resultatet - som i en vits: - Mamma, er jeg sulten? - Ingen sønn, du vil gå på toalettet.

Fjerde - vær som oss, vær som alle andre. Mamma og pappa selv er ganske avhengige av andres meninger, for eksempel besteforeldre, og de oppdrar barna deretter. Alt "rart, uvanlig, uvanlig" i barnets ønsker og behov blir fordømt med ordene "Hva vil folk tenke?".

Femte er inkonsekvens. Det skjer når flere personer med forskjellige foreldremodeller er involvert i oppvekstprosessen. For eksempel blir barn oppdratt av foreldre og besteforeldre. Noen barn har lov til å gjøre noe, andre forby det samme. Det vil si at tilstedeværelsen eller fraværet av en regel avhenger av voksens innfall. På grunn av det barnet blir tvunget til å stadig tilpasse seg andres ønsker, ignorerer deres ønsker og behov.

Det betyr hva som blir sagt, hvor kommer det nevnte fra, hvordan blir sagt. Vel, hvis du har forstått alt, så gå og ikke synd. Det er alt for i dag, vi sees i neste.

Ok, du kan se at det fremdeles er et fjell med tekst nedenfor, som jeg prøver å spille her.

Hva skal du gjøre med deg i dag??

Problemet med "avhengighet av andres mening" har flere dimensjoner:

Psykoterapi er som å bestige et fjell, du kan komme inn fra hvilken som helst side, toppen er alltid en. Vi vil komme fra fremtidens perspektiv, det vil si negative prognoser og forventninger.

Når du tenker på å gjøre hva du vil, kan du oppleve en rekke følelser, som frykt, angst, skyld eller skam, følelser av hjelpeløshet eller følelser av meningsløshet..

Dette skjer fordi det i hodet ditt, ofte ubevisst, oppstår en spådom: "Hvis jeg prøver å gjøre det jeg vil, vil det være dårlig.".

Det er fem sammenhengende kilder for slike prognoser:

—Egen negativ direkte opplevelse tidligere (prøvde å bli kjent tidligere - det gikk ikke);

—Lignende opplevelse (jeg prøvde å kommunisere med fremmede på fester før - det ble dårlig);

—Negativ erfaring fra andre mennesker som prøvde å gjøre det (jeg så hvordan andre sverger - jeg vil ikke);

—Programmering av det nære miljøet (hvis du prøver å gjøre dette, sa moren min til meg, så vil du definitivt være dritt);

—Integrert mening fra andre mennesker (jeg hørte at hvis du prøver å gjøre dette, vil du definitivt være dritt);

Alt dette er grunnlaget for min egen beslutning - jeg vet helt sikkert at jeg vil drite, så jeg vil ikke gjøre det.

Den første praktiske blokken - samling av materiale for studier.

1. Sjekk ut tabellen over tro jeg ga ovenfor. Lenke til PDF

2. For hver tro, still deg selv spørsmålet: "Hvor mye tror jeg på denne ideen, eller hvor sant er det for meg?" Fra null til hundre prosent, der null - jeg tror ikke i det hele tatt, men hundre - tror jeg helt.

3. Lag en liste over tro, fra mest sannsynlig til minst sannsynlig.

4. For hver tro, still en serie med følgende spørsmål:

- Har jeg noen gang hatt situasjoner i livet mitt som bekrefter denne uttalelsen?

For eksempel: "Mine behov og ønsker er ikke viktige." Har jeg erfaring når mine behov og ønsker ble avskrevet, anerkjent som ikke viktig, ikke viktig? Mine ønsker og behov ble pusset til side eller ignorert åpent?

Noen fra omgivelsene mine (familie, venner, bekjente) støtter denne påstanden?

Det er to alternativer:

- Noen fra miljøet mener at DINE ønsker og behov ikke er viktige. For eksempel er du allerede tretti år gammel, og moren din nekter deg fortsatt retten til å ha dine egne ønsker og behov. Råder deg til alle slags tull, kritiserer avgjørelsene dine, invaderer ditt personlige rom og så videre.

- Noen fra miljøet mener at DINE ønsker og behov ikke er viktig. For eksempel kan ikke vennen din sende slektningene sine til fots, som har besøkt leiligheten hans i en uke i en hel måned.

Ferdig, nå har du materiale å jobbe med.

La oss begynne å trene:

Teknikk 1 "Sårheling"

1. Velg den første situasjonen. Beskriv det kort - når det skjedde, hvem som deltok i det og hva som skjedde.

2. Beskriv hvordan du følte det når du husker den dårlige opplevelsen. Er det ubehagelig å huske dette?

3. Hvis ikke, så gå videre til neste situasjon. Vi ser etter ubehag.

I så fall hvordan kan du kalle denne følelsen? Skam, skyld, harme, skuffelse, hjelpeløshet, depresjon eller noe annet?

4. Beskriv disse følelsene ved å bruke følgende kriterier:

—Hvor kjennes det i kroppen? Hode, nakke, bryst, rygg, mage, armer, ben?

- hvilken størrelse?

- noe statisk, som om det sitter fast ett sted, eller beveger seg?

Er noe som utvider seg, komprimerer, presser, trekker eller noe annet?

- etter temperatur, ganske varm eller kald?

- hvor mange prosent av energien det tar?

5. På materialnivå er dette nevrale forbindelser som danner et spesifikt mønster av nevromuskulær spenning som oppstår som respons på en viss ekstern stimulus.

På et jevnt bilde ble du såret. I et ord, handling, holdning. Og dette såret ser ut til å ikke ha grodd ennå, og det gjør fortsatt vondt. Og når du bare tenker på å følge dine egne ønsker og behov, minner kroppen deg om dette såret med ubehagelige opplevelser..

6. Kroppen lagrer denne opplevelsen for å forhindre lignende situasjoner i fremtiden. Og den vil fortsette å gjengi denne smertefulle opplevelsen til den får en ny opplevelse. Eller til du bestemmer deg for om du trenger å gjenskape denne opplevelsen?

7. Se på såret - hva er bildet av det? Hvordan trekkes det til deg? Et rent eller sårende sår? Er såret overfladisk, dypt eller gjennomtrengende? Revet, fliset, kuttet?

8. Følg tankene dine til det lengste punktet i dette såret. Er det noe rusk i bunnen? Eventuelt smuss, pus, rusk?

9. Ta nå en beslutning - skal du fortsette å gå med dette såret lenger i livet, eller vil du fortsatt komme deg? Dette kan høres ut som et retorisk spørsmål, men ofte gir tilstedeværelsen av en slags skade oss sekundære fordeler. Vi kan bruke smertene våre til noe i livet vårt, for eksempel selvrettferdiggjørelse..

10. Hvis du er fast bestemt på å bli helbredet, og du ikke har noen sekundære fordeler - så spør deg selv - hva kan gjøres med dette tidlig?

11. For eksempel kan du først rense den for smuss, pus og rusk. Fra alt svart, grått og brunt. Fra alle stinkende, gamle, mugne. Hvordan akkurat dette kunne gjøres?

12. Når du kommer på din egen måte å rense såret på - la det gå i oppfyllelse. Observer hvordan rensingen skjer, eller hvordan det ville skje hvis du lot prosessen skje.

13. Etter å ha renset såret kan du tenke på en måte å helbrede på. Sy opp, eller kan du salve noe? Finn din egen sårhelingsmetode og la kroppen din utøve den.

14. Etter at såret er grodd, sjekk hvordan du har det. Kriteriet om at du ikke bare fantaserer om alt, men å gjøre psykoterapeutisk arbeid vil være en endring i følelser. Hvis det blir lettere, så gjorde du alt riktig.

15. Spill av den traumatiske situasjonen i hodet ditt, fra start til slutt. Hvordan har følelsene endret seg nå? Sjekk såret - har det åpnet igjen? Hvis den åpnet, gjenta legemetoden på nytt.

16. Så snart det ikke er noen sår fra denne situasjonen, gå videre til å utarbeide neste situasjon fra listen.

Teknikk 2 "Frikobling fra autoritet"

1. Velg en person hvis mening du er avhengig av, eller hvis misnøyelse gjør at du føler deg ukomfortabel i kroppen..

2. Se for deg denne personen.

3. Hvordan reagerer kroppen din på dette bildet? Er det en ubehagelig følelse hvor som helst, og i så fall hvor? Hvis ikke, gå til neste person, vi ser etter en kroppslig respons.

4. Beskriv en ubehagelig kroppsfornemmelse som svar på denne personen..

5. Oppgaven er å ta din egen og gi noen andres.

6. Se for deg at en liten tråd går fra din følelse til bildet. På slutten av denne tråden er noe som tilhører deg..

7. Trekk mentalt på denne tråden, og forestill deg hvordan noe som tilhører deg kommer tilbake i kroppen din..

8. Noe kan se ut hva du vil - som noe konkret eller noe abstrakt. Som gass, væske, gelé eller noe fast stoff. Som et bilde av deg selv, eller som bare en uklar glød.

9. Så snart den kommer tilbake, plasser dette på riktig sted..

Etter det, se mentalt på bildet igjen og spør deg selv: "Er det ikke noe i meg som hører til dette bildet? Noen tanker, ideer, opplevelse? Følelser, bilder, tanker"?

10. Hvis du finner noe fremmed, så still deg selv spørsmålet "Er det bra for meg eller ikke?" La alt være nyttig, alt ubrukelig eller helt ærlig ubehagelig med ordene "Jeg trenger ikke andres, jeg har nok av meg", ta det ut av deg selv og returner det til dette bildet.

11. Så snart utvekslingen finner sted (de returnerte sine og ga noen andres), sjekk følelsene dine.

Hvis det oppstår en slags motstand i kroppen, har du ikke trukket alt ut av dette bildet. Sjekk om du ikke har hentet eller donert noe annet.

12. Når utvekslingen er fullført, si til deg selv eller høyt følgende setning: "Jeg bryr meg absolutt ikke hvordan du behandler meg.".

13. Sjekk opplevelsene. Hvis motstand oppstår, som om denne setningen ikke er helt sann, hvor er denne motstanden? Hode, nakke, bryst, rygg, mage, armer, ben?

14. Beskriv denne følelsen og spør deg selv: "Er det min eller andres."?

15. Hvis noen andres - er det ikke på tide å la det gå? Se på når dette løser seg opp, strømmer ut, brenner, fordamper eller forsvinner på annen måte.

16. Hvis din - så vurder graden av nytte av dette for livet ditt. Trengs det til noe, serverer noe? Hjelper deg med å løse problemer, oppnå mål og få tilfredshet i prosessen? Hvis ikke, gjenta prosedyren fra punkt 15.

Hvis det likevel er noe nyttig i dette, så avgjør - med hvilken prosentandel? La oss si at det er 20 prosent nyttig, og 80 prosent ubrukelig. Du frigjør de ubrukelige i henhold til avsnitt 15.

Absorber resten av det gunstige og se hvordan det fordeles i kroppen.

17. Så snart du trener all mulig motstand, og uttrykket "Jeg bryr meg ikke hvordan du behandler meg" føles ikke lenger som en løgn, fortsett med å utarbeide neste autoritetsfigur.

Det er alt for i dag, skriv spørsmål og avklaringer om den praktiske og teoretiske delen i kommentarene. Vi sees i kommentarene og i de neste innleggene.

P.S. Påmelding til konsultasjon er åpen. Hvis du har et ønske eller behov for å jobbe, kan du skrive til [email protected]

Årsaker til 99% av psykologiske problemer

Tenk deg en situasjon der en klient klager over tristhet, sorg og kronisk utmattelse under en konsultasjon med en psykolog. Er det virkelig depresjon? Trengs det virkelig antidepressiva??
Nei, la oss ikke hugge av skulderen.
Faktum er at det samme psykologiske problemet kan oppstå av en rekke årsaker, og det er selvfølgelig best å jobbe med årsaken til problemet, og ikke med effekten..

La oss se nærmere på igjen, ved å bruke eksemplet på en deprimert stemning..

Psyken er et produkt av hjernen. Eventuelle følelser oppstår på grunn av virkningen av visse nevrotransmittere - dopamin, oksytocin, serotonin...

Men hvorfor frigjøres disse eller de nevrotransmitterne??
Med enkle ord:

1. Organisme. Dette er alt som skjer inni oss. Miljøet i kroppen vår er i stadig endring på grunn av vår livsstil, kosthold, søvnmønster og så videre... Hvis du for eksempel sover lite og spiser dårlig, er det ikke overraskende at dette kan provosere depresjon eller andre psykologiske problemer. Tross alt endres også den hormonelle bakgrunnen på grunn av livsstil!

Prøv å ikke sove en hel dag. Vil du være i godt humør? Neppe…

Tenk deg nå at klienten klager over konstant tristhet og tretthet, og til slutt viser det seg at han sover tre timer om dagen, fordi han pløyer to jobber.

Hva å gjøre? Er det mulig å foreskrive antidepressiva? Å, ikke et faktum. Mest sannsynlig er det mer hensiktsmessig å gjenopprette den normale daglige rutinen, å sette kroppen i orden (selv om det i noen tilfeller er mulig og du må drikke piller)

- Doktor, jeg er stadig trøtt, lei meg og får ikke nok søvn.
- Det er greit i din alder, du er allerede 25.

2. Eksternt miljø. Dette er alt som skjer utenfor deg. Situasjoner som forstyrrer deg, vær så snill, irritere, driver deg til tristhet, morer deg.

Hvis du for eksempel lever i et miljø med konstant vold (følelsesmessig og fysisk) og du har veldig negative forhold til andre, kan dette også provosere depresjon eller angstlidelse..

Og dette må også tas i betraktning.

Hvis en klient klager over depresjon, men i en samtale viser det seg at han lever i en tilstand av konstant spenning: han har ingen venner, han hater jobben sin, er i gjeld, og kona kutter hjemme, er det ikke overraskende at han er deprimert. Han reagerer perfekt tilstrekkelig på det som skjer rundt ham.!

Pillene vil selvfølgelig bidra til å forholde seg lettere til denne situasjonen, men vil klienten virkelig ta legemidler hele livet? Det er nødvendig å eliminere årsaken til depresjon, det vil si å løse alle problemene rundt, utenfor oss.

I terapi er det forresten ikke uvanlig. Klienten har en forespørsel "Jeg vil slutte å bli sint", men til slutt viser det seg at husstanden hans stadig bryter hans personlige grenser og driver ham til hvit varme.

Kamerat, du har det bra! Du reagerer passende på situasjonen. Du trenger ikke å kjempe med sinne, men slutte å bo med slike slektninger, eller på en eller annen måte roe dem ned slik at de ikke plager deg.

3. Tanker. Kognitiv faktor er det kognitiv psykoterapi jobber med.

Dine tanker, tro, holdning til hendelser rundt deg.

Du ble sparket fra jobben din. Hvordan føler du deg om denne situasjonen? Du vil være trist, betrakte deg selv som verdiløs, eller tvert imot være glad for at du sluttet å jobbe for onkelen din?

I vår tid er kognitiv psykoterapi veldig relevant, fordi så mange mennesker driver seg inn i depresjon og angst med tanker som “Jeg har ikke oppnådd noe i dette livet. Jeg er verre enn naboen min.. Jeg kunne ikke oppfylle meg selv. Jeg er en taper. ingen trenger meg. ".

Overraskende nok kan en person være helt sunn og vellykket i livet - og likevel avvikle seg selv, kjøre seg inn i depresjon med utilstrekkelige tanker... Derfor har CBT-psykoterapeuter definitivt arbeid i årene som kommer.

4. Kropp. I teorien kan det tilskrives faktoren "organisme", men jeg bestemte meg for å trekke frem et eget poeng. Videre er det til og med en retning - kroppsorientert psykoterapi (TOP).

Kroppen påvirker også psyken.

Hvis du for eksempel er konstant trøtt og deprimert, kan du ha en klemme i livmorhalsen. Hva har utmattelse å gjøre med det??

Og dessuten er det i nakken den såkalte. "Retikulær formasjon" - en del av hjernen, som er ansvarlig for eksitasjon og inhibering av psyken. Følgelig, hvis du har en klemme i nakken, blir blodtilførselen til dette området forstyrret. Derav tretthet og depresjon...

Jeg kan si at forskjellige esoteriske praksiser som kundalini yoga fungerer på en lignende måte. Fjern all mystikk, la fysikk være med alle øvelser - så ser du at dette er den samme TOPPEN!

Det vil si at tilstanden til kroppen din også påvirker din psyko-emosjonelle tilstand..

Og forresten, hvis vi ser på hundreårige som er fulle av styrke og har et klart sinn i 90-årene, vil vi legge merke til at de ofte ikke har noen problemer med holdning) Ryggraden er livsgrunnlaget.
Som dette.

Dermed kan ett og samme psykologiske problem oppstå på forskjellige nivåer: organisme, kropp, samfunn, tanker.

Og alle disse nivåene påvirker igjen hverandre. Hvis problemet begynte umiddelbart på nivået av kroppen, vil de andre nivåene også reagere..

Du begynte å få depresjon på grunn av skjoldbruskkjertelen - og nå har du triste tanker, og klemmer i kroppen og i samfunnet, problemer begynte...

Og omvendt - problemer i samfunnet, derav depresjon, så negative tanker og klemmer i kroppen.

Dette punktet må også vurderes.
Som dette)
Takk for at du leste.

Psykoterapi for panikkanfall

Panikkanfall (PA) - et angrep av alvorlig angst, frykt, som ofte forekommer uten tilsynelatende objektiv grunn, inkludert tre komponenter:

Affektiv - følelser (angst, frykt);

Kognitive tanker (jeg blir gal, jeg dør);

Fysiologisk - kroppslige opplevelser (hjertebank, forkjølelse, hyperventilasjon).

Alle de tre komponentene er koblet til, og hver av dem kan utløse og provosere PA.

Etter det første angrepet av PA, blir reaksjonen ofte utløst av en kognitiv komponent - en person begynner å frykte forekomsten av PA ("frykt for frykt"), og så provoserer denne faktoren i seg selv forekomsten av påfølgende PA.

En person begynner å unngå situasjoner som forårsaker angst eller er forbundet med frykt, eller fokuserer for mye på kroppslige opplevelser og reaksjoner, oppfatter dem med forsiktighet, noe som forårsaker enda mer stress og som et resultat en større frekvens av PA.

Rådgivningsarbeidet til psykologen i begynnelsen av psykoterapi er fokusert på den kognitive komponenten - det er nødvendig å bryte kjeden som utløser PA (“hvis jeg går ut i et åpent rom, vil det oppstå et angrep”). En forklaring på mekanismene til PA og hvordan de oppstår og fortsetter hjelper godt, at "Jeg blir ikke gal og dør ikke" - å forstå hva som skjer, lar deg redusere alvorlighetsgraden av angst og frykt for forekomsten av PA (og derved redusere frekvensen).

Et annet verktøy som kan brukes i begynnelsen av psykoterapi og til og med uavhengig, er pusteøvelser. Ofte utløses PA ved hyperventilering av lungene (rask pusting), som oppstår som svar på angst eller forstyrrende såper. Slike øvelser vil bidra til å balansere nivået av oksygen og CO2 i blodet og dermed stoppe det utviklende angrepet..

Dypere psykoterapeutisk arbeid innebærer studiet av undertrykte opplevelser og avviste "deler av personligheten" og deres videre integrering, studiet av hvordan en person organiserer livet sitt.

Årsaken til PA kan være bakgrunnslivshendelser - konflikter, stressende situasjoner, overdreven følelsesmessig og fysisk stress. Noen ganger kan banal overdreven drikking eller kaffe føre til en slik reaksjon (kjenner du opplevelsen av skam og angst som forstyrrer søvn om morgenen etter en hektisk fest? - dette er ikke panikklidelse, dette er bakrus).

Det vil si at en slik reaksjon hovedsakelig forekommer hos mennesker som har vanskeligheter med å skille sine egne "negative" følelser (i denne forstand kan øvelsen av positiv tenkning fra kategorien å unngå og ignorere ubehagelige opplevelser være skadelig), derfor er psykoterapi effektiv som et middel for å utvikle emosjonell intelligens, evnen til å legge merke til og skille følelser, "leve dem".

Noen ganger utfører PA motstandsfunksjonen når noen indre deler blir undertrykt eller opplevelser blir undertrykt. Da er det lettere for kroppen å "somatisere" for å få en "objektiv" grunn til ikke å gjøre det som forårsaker motstand. (For eksempel møtte jeg et sted hvor en kvinne utviklet PA hver gang hun skulle gå til en slektning som hun helst ikke ville besøke, men ikke kunne nekte på grunn av sin oppvekst. Behandlingen hennes besto av å innrømme seg selv i slike "ugudelige" følelser for en pårørende og la deg selv oppleve dem, innrøm for deg selv at du ikke vil besøke og innse hvorfor - å legalisere årsakene. Og dermed tilpasse deg kreativt til situasjonen.)

I OSS bruker noen leger for å beskrive PA fremdeles de utdaterte begrepene "sympathoadrenal crisis", "vegetative-vaskular dystonia (VVD)", "cardioneurosis", "vegetative crisis" - Jeg vil gjøre oppmerksom på at disse begrepene er fraværende i den internasjonale klassifiseringen av sykdommer. og er ikke generelt akseptert. I ICD-11 dukket "Panikkanfall" opp som et eget symptom og betyr ikke den obligatoriske tilstedeværelsen av "Panikklidelse" (som det var i ICD-10), men kan være assosiert med en rekke sykdommer, hvis diagnose ikke er innenfor en psykologs kompetanse, i nærvær / mistanke om PA, vil det optimale ikke bare være begrenset til medisinsk eller bare psykologisk hjelp, men til å nærme seg problemet på en omfattende måte: sjekk den generelle tilstanden til helsen din, parallelt med å jobbe med en psykolog-psykoterapeut.

Psykoterapi er hovedsakelig rettet mot å utarbeide frykten for panikkanfall, identifisere årsakene deres (hvis de er psykogene eller forårsaket av miljøet), utvikle den emosjonelle sfæren - evnen til å legge merke til og differensiere dine følelsesmessige reaksjoner og tolke kroppens reaksjoner.

Perversjon. Hva er det?

Hei igjen) Igjen om perversjoner.
I tidligere innlegg spurte folk ofte:
"Hva er perversjon?"

Svaret er ikke så enkelt som det virker, så jeg bestemte meg for å sende inn et eget innlegg.
Perversjon er imidlertid en seksuell perversjon, avhengig av en eller annen klassifisering som brukes av sexologer / psykoanalytikere / psykoterapeuter - listen over disse svært perversjonene er veldig forskjellig. La oss snakke om dette.
Men la oss starte i orden. Jeg vil fortelle deg om de mest klassifiserte klassifiseringene, samt private meninger..
så.

1. "Jeg tror at noe kjønn som ikke bryter loven er normen, ikke perversjon".
Lov er opprettet for å opprettholde lov og orden.
Derfor er ordtaket "voldtatt noen er en pervers" omtrent det samme som "ranet en bestemor betyr en schizofren." Psykoterapeuter jobber med mental helse, ikke straffeloven.

I tillegg har forskjellige land forskjellige lover. Et sted er samtykkealderen 16 år, og et sted - 13 år.
Og i noen land straffes homofili med død..
Derfor er det ingen god idé å stole på straffeloven for å bestemme mental helse..

2. "Alt som skjer etter avtale mellom voksne er normen!".
Også en blandet mening.
Jeg blir minnet om en nysgjerrig hendelse.
Armin Meiwes er en tysk snikmorder og kannibal som fikk internasjonal berømmelse etter at han drepte og spiste Berlin-programmereren Jurgen Brandes i 2001 med sitt gratis samtykke.
Som det følger av videoen, som ble utført av seksuelle partnere, kuttet Meiwes av Brandes 'pikk etter at den andre hadde sex. Etter at Brandes tok en stor dose alkohol og smertestillende, drepte Meiwes ham. Han oppbevarte partnerens kjøtt i fryseren og spiste det i flere måneder..
Ikke verst, ikke sant? To voksne bevisste. Er de normale?
Retten bestemte at Armin var normal og dømte ham til livsvarig fengsel.
Forresten sang Rammstein om ham i sangen deres Mein Teil.

Men ok, det er mord. Og med sex hva?
Vel, her er en lettere sak.
Jesse Bering beskriver i sin bok "I, You, He, She and Other Perverts" et tilfelle av incest.
To tvillingbrødre bor sammen og har sex.
Jesse Bering mener at dette er normen, fordi disse karene er voksne, de har alt enig, og de plager ingen.
WHO anser heller ikke dette som en perversjon, fordi incest ikke er inkludert i listen over seksuelle avvik i ICD-10..
Imidlertid mener den polske sexologen Zbigniew Lev-Starovich i sin klassifisering at incest fortsatt er en perversjon.

Generelt mener jeg at "samtykke" også er et tvetydig kriterium.

3. I ICD-10 er perversjon manglende evne til å bli vekket for vanlig sex. Det vil si at du trenger en viss stimulans for opphisselse..
I ICD-10-klassifisereren er perversjoner:
- Fetisjisme

- Fetisjistisk transvestisme (en mann skifter i kvinneklær for opphisselse. Kan engasjere seg i homofile kontakter (mens han kan være hetero). Utenfor sex er ikke kvinnebildet interessert i ham)

- Promotionalism (de som liker å være naken foran andre)

- Voyeurisme (de som liker å spionere)

- Andre (for eksempel bestialitet eller nekrofili)

4.I 2019 ble ICD-11 godkjent, som vil tre i kraft i 2022.
Den inkluderer følgende perversjoner:
- ekshibitionisme

- frottering (kos på bussen)

- annen seksuell praksis uten samtykke fra utenforstående (for eksempel bestialitet og nekrofili)

- annen seksuell praksis som påvirker en bestemt person og ikke involverer utenforstående (for eksempel de som liker å kvele seg under onani)

Dermed er fetisjisme, fetisjistisk transvestisme, sadomasochisme og annen seksuell praksis som ikke forstyrrer andre mennesker og ikke er forbundet med nød nå normen etter ICD-standarder..

Som vi kan se, fokuserer ICD-11 på sosiale konsekvenser.
De sier "fetisjisme plager ingen - det betyr at dette er normen, og lar fetisjister være i fred".
Ved denne anledningen var mange sexologer indignert og kranglet, de sier "hvorfor i helvete gjør du ICD til et uttrykk for straffeloven ??", for som jeg skrev avsnitt 1 - lov og orden og mental helse er forskjellige fenomener.

5. Psykoanalytisk terapi.
Ja, her er massen))
I psykoanalysen er alt tvetydig. Psykoanalytikere som rehabiliterer kriminelle, bruker hovedsakelig ICD i sin praksis, men det psykoanalytiske synet er fortsatt mye bredere enn i ICD, og ​​påvirker personligheten som helhet, og ikke bare seksuell oppførsel.
Tidligere skrev jeg et innlegg om dette, men jeg vil kort snakke om to hovedkriterier.
- manglende frihet til å velge et objekt. Pervers begeistrer bare den obligatoriske stimulansen.
Fetisjister blir slått på av undertøy, sko og andre gjenstander. Pedofiler blir slått på av barn. Etc.
Alt her er som i ICD.
- objektivisering av en partner. Her. Her er et viktig poeng.
En sunn person bygger forhold mellom subjekt og subjekt, relasjoner på lik linje.
"Jeg elsker deg, du er viktig for meg som person, og jeg bygger forhold til deg på like vilkår".
Pervers, derimot, bygger et "subjekt-objekt" forhold, det vil si "Jeg liker deg bare for min fetisj. Du er bare et sexobjekt for meg, og ingenting mer.".
Pervert trenger ikke en partner for et normalt forhold. Han trenger bare en partner for sex, og i et forhold verdsetter han bare sex..

Og her viser det seg ifølge psykoanalytikere (for eksempel legenden om psykoanalysen Otto Kernberg) at promiskuitet også er en perversjon. Det vil si at mange pickupere er perverser..
Det er tross alt viktig for en pick-up artist det?
Han bryr seg om nyhet, ønsket om å forføre så mange jenter som mulig. Etter forførelsen blir jenta umiddelbart uinteressant. Her er det - objektivisering.
"Jeg liker deg før jeg forfører deg".
Se filmen Skam med Michael Fassbender. Ja, hovedpersonen har et veldig aktivt sexliv, uten sterke perversjoner. Prostituerte, uformelle partnere, porno, onani. Og det er alt. Bortsett fra sex, er det ingenting annet i livet. Ingen venner, ingen kjærlighet, ingen hensikt i livet. Han er ikke engang fornøyd med søsteren.
Og helt på slutten gråter hovedpersonen, sitter på asfalten i regnet og innser hvor tom han er inne.

I følge psykoanalysen er perversjon ikke bare seksuell oppførsel, men også en viss karakter av forholdet til andre mennesker, konstruksjonen av subjekt-objekt-forhold..
Jeg anbefaler å lese dette innlegget mer detaljert..

Det er det. Dette er hovedklassifiseringene.
Som vi ser, er meningene om perversjoner forskjellige, og alt er tvetydig..

Innlegget viste seg å være veldig stort, derfor, hvem vil ha dessert - en bonus i kommentarene)
Takk for at du leste)

Hvorfor føler vi oss så lei oss på bursdagen vår?

Har du noen gang hørt om bursdagsblueseffekten? Dette er en statistisk økning i sannsynligheten for å dø i nærmeste fødselsdato sammenlignet med resten av året. Dens eksistens er bekreftet av forskere fra USA, Storbritannia, Ukraina og Sveits.

Årsakene er veldig prosaiske: før DR blir folk ofte fulle, ofte deler de med partnerne sine (som noen ganger er fulle av drap og selvmord), og alvorlig syke mennesker som drømmer om å komme til denne datoen, dør ofte kort tid etter at den kommer.

Generelt sett, kan et raid av markedsføring, sosiale nettverk, ferierabatter fra selskaper og de kjære handlingene til kjære gjøre den mest livsglade bursdagsmannen rasende. Det er nysgjerrig på at selvmordstoppene umiddelbart etter DR ble funnet hos danskene og ungarerne, mens tyskerne ikke observerte et slikt mønster (jeg mistenker at dette har noe å gjøre med gavegivende kultur, men dette er bare et gjetning).

Sosiale forventninger er fortsatt pressende: denne dagen må vi alle gjøre noe - å glede oss, svare på gratulasjoner, ha fester. Noen svever ikke, men noen veldig mye. Så vær forsiktig med jublende uttrykksikoner neste gang du skal skrive et ønske til en venn hvis tilstand du ikke er klar over (en god artikkel fra Vice om dette).

Og for bursdagsfolket selv, i påvente av inaktiv blues, formulerte Healthline-portalen følgende ideer.

1. Komplekse skript blir slitne - ikke planlegg noe i DR som vil forstyrre deg.

2. Hvis gaver og andre boller til timen inspirerer, må du alltid oppgi fødselsdatoen din på alle slags tjenester der du er registrert: så det er større sjanse for å få en hyggelig overraskelse og skape feststemning (DENNE TIPSEN ER IKKE FOR MEG).

3. Setter pris på menneskene som gratulerer deg: DR er i utgangspunktet en god grunn til å komme i kontakt med de som av forskjellige årsaker forsvant fra radaren..

4. Ikke vær redd for å vokse opp eller bli eldre. Det ser bare ut til at disse statene har solide ulemper. Jeg vil råde deg til å spørre en av dine eldre optimistiske venner om dette..

5. Merk DR slik det ser ut til å være riktig, uten hensyn til andres mening.

6. Hvis du ikke liker din DR, er dette et godt utgangspunkt for å snakke med en terapeut. Kanskje det er noen grunner fra barndommen til at det ville være fint å trekke til overflaten og dissekere.

7. Tilbring tid den dagen med venner, familie eller kjæledyr (forutsatt at du virkelig føler deg bra med de to siste).

8. Planlegg en frivillig utflukt i DR eller doner penger til veldedighet. Det er alltid veldig varmt og fyller livet med ekstra mening..

9. Det er også bra å gå på treningsstudio eller gå i naturen. Det forbedrer humøret ditt hver dag! (imidlertid så langt er både den første og den andre ikke veldig gjennomførbare)

10. Unngå FOMO - Ikke sammenlign ferien med andre. Vi har alle forskjellige forhold og startforhold, husk?

11. Hvis DR er oppført på dine sosiale medier, vær forberedt på å håndtere strømmen av passende og upassende gratulasjoner. Hvis ikke spesifisert, så med fraværet.

12. Sett realistiske forventninger. Denne dagen stopper ikke planeten, og andre mennesker - for en overraskelse - kan lide og dø. Og generelt, du ble ikke født i dag, men for en haug med år siden, og folk oppfant kalenderen, så det er ingenting å sette på. Men hvis det på denne dagen blir lysere i sjelen din - hvorfor ikke, m?

Min smerte, min depresjon [2]

Hallo. Etter innlegget mitt om depresjon abonnerte mer enn 50 personer på meg. Jeg hadde ikke tenkt å skrive noen oppfølger i det hele tatt, men hvis dette emnet er veldig interessant, så vil jeg prøve. Jeg håper jeg presser minst én person til å oppsøke lege eller ikke gi opp.

Jeg kom til en nydelig kvinnepsykoterapeut. For øvrig valgte jeg umiddelbart en psykiater, og ikke bare en psykolog. Jeg trodde ikke at det å snakke kunne hjelpe meg, jeg ville ha medisin. Samtidig var jeg trygg på at det bare var latskapen min, og jeg hadde ingen sykdom. Og legen vil umiddelbart se gjennom meg. Nå tror jeg at slike tanker i meg ga opphav til sykdom.

Jeg trodde det ville være vanskelig, men faktisk ble historien min holdt innen 10-15 minutter. For det meste snakket hun om hvordan angsten min vokste og styrken mistet det siste året. Og så begynte legen å stille spørsmål selv: om familien, om deres helsetilstand, om vekt, om mine andre sykdommer.

I kommentarene til det siste innlegget nevnte de Hamilton-skalaen, de ga den ikke til meg i sin rene form, men spørsmålene er like. Jeg husket også Beck Depression Scale, som også brukes til selvdiagnose..

Mest av alt husker jeg spørsmålene:

Var det folk i familien med avhengighet av alkohol? (Det var mange: begge bestefedrene, to bestemødres søstre, bestefarens bror, fetteren min, sannsynligvis noen andre, men jeg kjenner ikke alle). Det ser ut til å være knyttet til et lavt nivå av serotonin - og jeg har sannsynligvis arvet dette (jeg er ikke lege, jeg gir det videre fra minnet, rett hvis jeg tar feil eller ikke er nøyaktig).

Var det mennesker i familien med psykiske lidelser? Har noen av dine slektninger forsøkt selvmord? Alt i familien min under forbudet er i det minste noe vanskelig, og ingen vil noen gang fortelle om dette. Men jeg husket det spørsmålet da nevøen min ble diagnostisert med bipolar lidelse tre år senere..

Som et resultat fikk jeg diagnosen endogen depresjon og foreskrev to legemidler: et antidepressivt middel og et antipsykotisk middel for å normalisere søvn og redusere angst. Endogent - det betyr at det kom fra innsiden, noe brøt i de biokjemiske prosessene i hjernen av implisitte grunner; i motsetning til den reaktive, som oppstår fra en ekstern grunn - en kjæres død osv. (her igjen et innlegg som sier at jeg ikke er lege, jeg forklarer etter beste forståelse).

Jeg ville egentlig ikke dele diagnosen min med noen, men medisinene og legen var for dyre for meg kontinuerlig, så jeg fortalte moren min generelt og ba henne om penger. Jeg var heldig at selv om mor tydeligvis ikke trodde at depresjon var en reell sykdom, aksepterte hun mitt forsøk på behandling og hjalp.

Samme kveld tok jeg pillene for første gang og la meg. Jeg hadde ikke håp om å sovne, og jeg la meg sent - er det fornuftig å ligge våken i 5 timer, hvis du kan holde deg til Internett i 3 timer og bare kaste og snu i sengen i 2 timer? I tillegg gikk kjæresten min om morgenen, og vi bodde i en ettromsleilighet. Lyset fra skjermen på datamaskinen hans, klapring av tastaturet og periodisk latter høyt (memchiki - de er) hjalp ikke til å bekjempe søvnløshet. Generelt la jeg meg uten mye håp, snudde meg litt og våknet av vekkerklokken. Jeg sovnet ikke engang, det var som om de slo meg av. Jeg reiste meg og falt nesten umiddelbart ned - øynene mine ble mørkere. Jeg var kvalm, jeg kravlet knapt på toalettet. Fyren tok med vann. Hele kroppen var dekket av kald svette, jeg ristet og det var ingen styrke i det hele tatt. Jeg ringte veilederen min for å ta fri, men til slutt klarte jeg bare å godta å komme en time senere..

I en ekstra time fikk jeg litt oklemalsya, pakket sammen og kjørte avgårde. I prosessen oppdaget jeg en annen bivirkning - jeg hadde ENORME pupiller selv i sterkt lys. Jeg var redd for at de ville stoppe meg i T-banen, og det ville være slik:

Men alle brydde seg ikke. I transport var jeg med jevne mellomrom, det virket som om jeg hadde kjørt toget i en sirkel i flere timer (og jeg kjørte ikke en gang en sirkel, lol).

I de første ukene fikk jeg følgende bivirkninger:

- mangel på appetitt (noen ganger drakk jeg bare søt te om morgenen og om kvelden om dagen - for å ta piller på ikke helt tom mage)

- munntørrhet (jeg kunne ikke snakke i mer enn et par minutter uten en slurk vann - tungen satt bokstavelig talt fast i ganen. Forresten er det fortsatt litt tørrhet)

- diaré (som imidlertid ikke varte lenge - det var rett og slett ingenting, jeg spiste ikke)

Hver dag og senere annenhver dag ringte jeg legen min. Hun kontrollerte tilstanden min. Hun fortalte meg senere at pasientene i begynnelsen av å ta antidepressiva har mer styrke, men depresjonen er fortsatt der. Og dette øker risikoen for selvmord. Ifølge henne var jeg forresten 2-3 uker fra selvmordsforsøket, hvis jeg ikke hadde bedt om hjelp.

Allerede etter en ukes behandling følte jeg en merkbar reduksjon i angstnivået. Sammen med dette kom apati. Det virket faktisk mer som en velsignelse - etter måneder med helvete fylt av angst og hjertesorg var jeg glad for å føle meg mindre. I flere timer satt jeg bare og så på veggen, og følte meg ikke lei. Egentlig følte jeg ingenting i det hele tatt. Noen ganger gikk jeg til GTA og kjørte målløst gjennom gatene. Det var rolig der. Der kunne ingen få meg.

Om selvmordsøkonomi

Begrepet "økonomisk depresjon" er vanlig og forståelig selv for de som er langt fra økonomi. Det har lenge vært kjent at økonomiske faktorer har en alvorlig innvirkning på selvmordsraten..

I en ny studie har forskere funnet en sterk sammenheng mellom hvordan folk oppfatter sin økonomiske situasjon (inkludert hvordan de vurderer risikoen for å miste jobben), tilstanden til landets økonomi som helhet og selvmord..

Jo mer negativt folk vurderer deres økonomiske utsikter, jo større er sannsynligheten for selvmord. Bevis antyder at den gjennomsnittlige selvmordsraten økte betydelig etter finanskrisen i alle alders- og kjønnsgrupper, men effekten var mer uttalt hos kvinner enn hos menn..

Deprimert innlegg.

Jeg var 5 år da jeg første gang møtte døden med det onde øye for øye. Til siste pust. Disse øyeblikkene er for alltid innprentet i hodet mitt som en tung byrde. Det mest forferdelige i det øyeblikket var erkjennelsen og forståelsen av at barndommen var over, fordi det var absolutt ikke-barnslige spørsmål i hodet mitt. I samme alder var det enda flere av dem da bestemor sa at moren min hadde abort før meg, og det ville være bedre om det var meg. Alle påfølgende år legger også press på psyken, og tillater ikke å nyte et enkelt barndomsliv. Å si at etter bestefarens død ble jeg tilbaketrukket, er å si ingenting. Hvor kan vi gå uten den. Verden slutter å være så bekymringsløs, du blir følsom overfor alt.

Mange sier at barn er barmhjertige og rene. At de er i stand til å empati, gi kjærlighet og ømhet, som de aller helligste englene. Men vi vet alle at barn også er utrolig grusomme. Det svakeste leddet for dem er det søteste målet. Det er da du begynner å føle hva selvbekreftelse er på andres bekostning. Og så begynner dagene å gå. På ettermiddagen er det en barnehage der de er klare til å fortære deg med dritt, og du blir en utstøtt, om kvelden hjemme er det krangel av foreldre, og om natten den mest alvorlige ennatofobi. Jeg skjulte frykten min, kvalt om natten og brølte slik at foreldrene mine ikke hørte det. Tankene kom plutselig og slapp ikke taket. Først nå skjønner jeg hvor sterke disse angrepene var.

Ingenting har for øvrig forandret seg på skolen. Ting ble enda verre. Der var spekteret av mobbing allerede større og mer alvorlig. En gang hos logopeden kom jeg inn i en samtale, sa at moren min drikker, tar ut sinne på meg. Jeg sa ikke at hun var alkoholiker, men det var problemer. Da ble familien kalt til skolen. Wow, jeg fikk det hjemme. Dette løste selvfølgelig ikke problemet. Hvorfor gidder å tenke på hvordan barnet ser situasjonen og hvordan han har det? En lærer, som brukte denne situasjonen, mobbet også seg selv år senere. Første forsøk var i 1. klasse. Jeg prøvde å henge meg på et skjerf rett i klasserommet, fordi det allerede var uutholdelig. Hun ble ignorert. Den andre var to år senere, så prøvde jeg å hoppe ut av vinduet. 9. etasje... mmm. Mor fanget utenfor vinduet. Da skjønte jeg at jeg vil prøve å leve.

Årene gikk. Ingen forsto eller aksepterte alvoret i tilstanden. Til hva? Det er greit med deg. Der smiler du, alt er bra. Ikke alt er så ille, barn i Afrika er verre. At jeg møtte pedofiler, ros til himmelen er ikke så alvorlig som det kunne være, det visste ingen. Omtrent thanatophobia også. Samtalene i familien vår var spesielt utfordrende. Og hvordan kan du stole på moren din hvis du forteller henne noe i det skjulte, og hun kaster alt ut til faren din i en stor krangel? Krangler hjemme, mangel på normal kommunikasjon med jevnaldrende, mobbing og moralsk press fra pårørende.

I grunnskoler reddet skolepsykologer. Men vi snakket bare med dem. Gyldne mennesker som forsto at jeg ikke hadde noen å kommunisere med i mitt miljø, og jeg mangler dette veldig. Jeg har mange tanker som jeg bare ikke har noen å uttale. Så de reddet, vi snakket om hvilket som helst emne, og det var flott. Så dro de. Begge, i fødselspermisjon.

Tilfeldige psykologer som kom over i livet, reddet også. Jeg har alltid vært komfortabel med eldre eller yngre enn meg, men ikke med samme alder. Mor tok meg på en eller annen måte til parapsykolog. Damn parapsykologen! Forstår du, ja? Der hørte jeg at alt var galt med meg, at jeg ikke kommuniserte med moren min normalt. Stengt, aggressiv, og ble også involvert i den gotiske subkulturen. Hva mer kan jeg gjøre? Det er tross alt hun som er nærmest dødsfilosofien. Det var et sirkus. De la ut kortene for meg og numerologiens underverk, og førte meg med et lys og til slutt nesten vridde nakken min, helte de hellig vann. Jeg har ikke snakket med moren min på en måned. Det videre er morsommere. En gang gikk vi til en psykolog sammen, noe som familieterapi. Ved første besøk hører jeg igjen at alt er galt med meg, jeg kommuniserer ikke normalt med henne, hun er aggressiv osv. Disse turene endte med feil.

Jeg vil ikke skrive ut alt. Det er mange. Masse av. Alle årene som fulgte holdt hun seg flytende av seg selv, skyffet psyken. På en eller annen måte bodde jeg. Og så brøt alt. Og så gikk årene med veldig delikat balansering. Noen begynte å trykke, trykk på at du trenger å se en psykolog, noen sa at jeg oppfant alle problemene for meg selv. Og selvfølgelig min favoritt. Hele livet har jeg hørt fra alle at alle problemene ligger i meg og at jeg trenger å endre meg selv. Alle liv.

Nå er jeg nesten 28. Nå forstår jeg selv bevisst og strengt at jeg ikke kan takle meg selv og til og med en psykolog vil ikke lenger hjelpe. Her trenger vi en strengt integrert tilnærming med medikamentell behandling. Dessverre er folk rundt full av stereotyper eller bare miskrediterer tilstanden din, ikke forråde dens betydning og tenk hardnakket på at du er en jerndame. Avslutningsvis kan jeg si at det er veldig viktig å være nær mennesker som går gjennom lignende ting, eller i det minste forstår. Det er lettere, for blant dette enorme havet av uforståelse har du denne lyse øya. Og jeg vil også si... Du trenger ikke å lytte til noen, du trenger å forstå at du ikke er en helt som kan redde seg selv og alle andre. Du er ikke syk. Du er syk. Du er en person, en person som trenger hjelp og lar hele verden vente, vel, eller gå gjennom skogen. Fordi psyken er en verdifull og skjør ting som påvirker alle aspekter av livet. Og jo raskere du innser at alt er veldig individuelt og du trenger hjelp, jo bedre. Forstå at bare sport eller bare gjøre noe, sette et mål, ikke kan redde alle og alt og være et universalmiddel for alle. Fred for alle.

Bedt om å legge ut en venn som av en eller annen grunn ikke ønsket å gjøre det. Min venn, taggen min.

https://t.elegram.ru/joinchat/ABbVlhdZwWppOcSK2F7l8w - handlekurven vår for mennesker med utviklingshemming. Vi vil lytte, fortelle deg.

Omtrent en vanskelig alder og individuelle trekk ved utformingen av badene, eller hvis du lider lenge, vil noe ordne seg

For noen få dager siden, i kommentarene til et av innleggene om selvmord, kunngjorde han en historie om temaet selvmord. @timfox som lovet :)

Nesten alle divisjoner i ethvert rettshåndhevelsesbyrå som har direkte og nær kontakt med befolkningen har sine egne faste kunder. I distriktspolitistasjoner kan disse være innbyggere i ikke de mest velstående leilighetene, hedrede helter fra eposet av distriktskommisjonærer og inspektører for mindreårige.

På påtalemyndigheten er det innbitte klager som oppriktig mener at uten deres direkte deltakelse kan det ikke være snakk om noen lovlighet på distriktet / byens territorium, og derfor bombarderer de påtalemyndighetens assistenter med massevis av papir dekket med dårlig håndskrift. Ofte er disse opusene ikke fylt med mening og praktisk betydning, men de er et viktig middel for å sosialisere psykisk syke og pensjonister..

Og i en distrikts etterforskningsavdeling i etterforskningskomiteen var en slik karakter en borger Petrenko Maria Vitalievna, seksten år gammel. Den yngste datteren i en helt velstående familie, der min far hadde en ingeniørstilling i et lokalt industribedrift, og min mor underviste og fortalte pubertetsbarn om den franske revolusjonen og andre viktige milepæler i verdenshistorien. Og så ble moren tilsynelatende mobbet av tenåringer på skolen for at hun prøvde å ikke ta hensyn til Masha hjemme, og oppfattet henne av viktighetsnivået et sted mellom det myke hjørnet og bollen for kattemat. Og hun var ikke alene om dette.

Nøyaktig den samme holdningen til blod ble vist av faren, som generelt klødde seg hjemme blant tre kvinner (kone og to døtre), og ved enhver anledning dumpet ut av huset til et garasjekooperativ i nærheten. Fra hvor han kom i en tilstand av skumringsbevissthet, og beveget seg rundt instrumentene, falt på ekteskapsbedet. Det som ikke bidro til Mashas gjennomtenkte utdannelse heller.

Men den eldste datteren, Nastasya, 21 år, var spesielt nidkjær, som begeistret alle menn som var mellom 12 og 80 år med sine kurver, depresjoner og andre trekk i det kroppslige landskapet. Distrikt Kravchuk, som regelmessig besøkte leiligheten ved siden av Petrenko-familien for sine forretningsbehov, hevdet til og med at han sto på Nastya selv med naboens hund av blandet hunderase. Ærlig talt tror jeg ubetinget.

Og Masha, uansett hvor støtende, men ble helt fratatt ekstern attraktivitet. En grå mus, med utstående fortenner, sparsomt hår på et merkelig formet hode, og kler seg i noe som vagt ligner en pose fra under en kålrot. Når det er sagt, aner jeg ikke hvordan en rutabaga ser ut, men jeg tror at en pose under den vil se slik ut. Selvfølgelig definerte alt det ovennevnte maskinens holdning, spesielt på bakgrunn av en så fremragende søster.

Og foreldre nølte ikke, som ofte er tilfelle, med å vise at den yngste datteren ikke lyktes. I likhet med det ville det være verdt, ifølge tankene, og stoppe ved det første. Ellers, på en av familieferiene, der en ung mann ble invitert, som i fremtiden ble ansett som en ektefelle for Nastya, ble Masha sendt til neste rom og ba om å sitte der og ikke stikke ut. For ikke å skremme av en potensiell svigersønn med en slik slektning på forhånd.

Foreldrene var imidlertid barmhjertige og imøtekommende: med tanke på at passasjen fra rommet hvor Masha var stengt til toalettet var gjennom hallen hvor festen fant sted, fikk hun et basseng for små behov. Ikke engang emaljert, forresten, for ikke å bli flau av sonorøse sprut.

Hvis det er fans blant leserne, eller bare borgere som er kjent med den animerte serien "Family Guy", så har de allerede trukket åpenbare paralleller. Og hvem som ikke er kjent, jeg anbefaler deg å lese, forresten. Det skjer overraskende morsomt steder. Vi er imidlertid distrahert.

Og Masha, som alle tenåringer, led av mangel på oppmerksomhet. Og kjærlighet. Og varme. Og generelt alt, i tillegg til å tilfredsstille grunnleggende fysiologiske behov. Og siden hun ikke hadde konstruktive måter å tiltrekke seg foreldrenes oppmerksomhet på seg selv, og de ikke truet med å dukke opp fra ingensteds, valgte hun en vei så enkel som idiotisk. Hun begynte å falske selvmordsforsøk.

Det første forsøket fant sted om vinteren, da Masha fikk oppkast, da foreldrene ankom, svelget vann og brus, kastet piller i den resulterende sølepytten og la seg midt på gangen. Effekten overgikk alle forventede forventninger. De begynte å tulle rundt, ringe en ambulanse, bekymre seg for Mashas velvære, faren hennes bar henne til sofaen i armene, og moren hadde til og med med seg et glass vann fra kjøkkenet. Søsteren var imidlertid fraværende under dette sirkuset, men hun ble informert, og så ut til å kvake noe bekymret på telefonen. Suksess er tydelig.

Det var sant at jeg måtte tåle litt mens ambulansen fant ut hva og hvor mye Masha spiste, mens hun ble kjørt til sykehuset og skyllet magen der til hun ble blå, mens hun snakket med en psykiater... Og så måtte jeg snakke med etterforskeren - det er tross alt et selvmordsforsøk av en mindreårig. et veldig seriøst signal som må kontrolleres.

Du vet aldri hva som skjer i et barns liv: tilfellet når, bedre "over" enn "under". Det var nettopp til etterforskeren at Masha innrømmet under stor hemmelighold at hun ikke hadde svelget noe, men bare bestemte seg for å tulle for å tiltrekke seg foreldrenes oppmerksomhet. Med tanke på det faktum at som en del av sjekken snakket de med hele familien, vekket Mashas ønske om å vits en slags forståelse, og Masha begynte et nytt liv..

Mer presist, hun trodde det. De første par ukene vedvarte selvsagt effekten av demarche, men begynte å svekkes hver dag, og etter litt over en måned ble alt tilbake til det normale. Og Masha fant ikke noe bedre enn å gjøre et lignende triks for andre gang: bestemte seg for å teste huden på de øvre lemmer for styrke. Alt, som vanlig, ble gjort vakkert. Hun tidsbestemte det, tok litt vann, tok fra søstergarderoben en hvit bluse og blå tanga (en merkelig kombinasjon, selvfølgelig, men det er ingen tvil om smak), la seg på et varmt bad og med lyden av en nøkkel i låsen gjorde hun et par grunne kutt på håndleddene. De utgjorde selvsagt ingen livsfare, men de hadde en reaksjon på en inntrykkelig mor..

Gimp gikk igjen: ambulansen, som bundet håndleddene og sa at det på en dag ville være mulig å fjerne bandasjer, kommunikasjon med barnepsykiateren, som, etter å ha snakket med tenåringen, kommuniserte med foreldrene i lang tid, og selvfølgelig, uten foreløpig kontroll under Art. 110 (hets til selvmord) fungerte heller ikke. Vi møttes allerede som gamle bekjente. Forklaringen kan fylles uten hennes deltakelse, generelt. Ungdomsinspektøren, som innsett handlingens meningsløshet, besøkte igjen familien, så og konkluderte med at hun ikke hadde noe å gjøre her. Når foreldrene til barnet ikke elsker - dessverre er dette ikke myndighetene. Du vil ikke lage.

Foreldrene reagerte skarpt på etterligningen for andre gang. De presenterte påstander til Masha om at hun løftet henne opp, at hun kunne gjøre så mye som mulig, at de begynte å peke fingrene mot foreldrene sine, at hvis hun selv var en tull, skulle hun ikke gjøre det til et problem for andre og generelt. Det er to år igjen til deg, datter, før den gratis flyvningen, og gjør deg derfor klar og tenk på hvor du vil skrape på begynnelsen av denne viktige datoen. For det er ingen krefter, og du spiser smitte anstendig.

Og da var Masha heldig: hun møtte omtrent den samme jevnaldrende som var fornærmet av livet, hun var ferdig med 11. klasse og kjærligheten brøt ut mellom dem. Kjærligheten var lys, stormfull, kroppslig, men kortvarig ¬– etter å ha fratatt Masha uskylden, kom likemannen inn i hovedstadens universitet og skrudde det opp, og lovet å skrive til Vkontakte og ikke glemme hans oppriktige følelser for henne. Masha, derimot, var lei seg, gråt, gikk inn i det lokale gjerde-bygningsinstituttet, og tanken falt på henne: du kan bo på et herberge! Vekk fra familie og foreldre, siden de virkelig ikke vil se henne så mye. Miljøet vil endre seg, og det er mulig at alt i livet vil gå menneskelig, og ikke gjennom rumpa. Og med denne tanken kjørte Masha opp til foreldrene sine.

Svaret var kategorisk: nei. Motivasjonen er enkel: “Hvis du flyr inn igjen, hvilken ludder du er, har vi allerede sørget for at fyren ikke hadde tid til å dra, og du skynder deg allerede til hybelen, ta den til hemmen, og du er ikke en gang 18 år, skal vi mate spinogryp senere? Derfor opptil 18 hjemme, og da i det minste på vandrerhjemmet, i det minste i panelet, i det minste i den vanlige hæren. " Og Masha bestemte seg fortvilet for å vende seg til det siste middelet som var i hennes arsenal. Hun bestemte seg nok en gang for å simulere selvmord for å knulle foreldrene sine så mye at de fortsatt lot henne gå - og innså at underholdningen hennes koster mye mer for dem enn for henne..

Og en fin dag utarbeidet Masha et notat der hun redegjorde for motivene til handlingen hennes, tok beltet fra morgenkåpen, kastet det over gardinholderen i plast på badet, vel vitende om at det var skjørt, holdt fast ved hennes æresord og ikke kunne bære hennes vekt. Ideen var godt gjennomtenkt, bortsett fra et øyeblikk: da hun, etter å ha bundet nakken med akkurat dette beltet, sto på kanten av badekaret, mistet hun balansen og slo på baksiden av hodet på toalettbrønnen. Holderen til gardinene falt selvfølgelig også av festingene, og sløyfen etterlot ikke engang en fure. Dermed satte Masha på den ene siden foreldrene sine foran behovet for å oppdatere rørleggerarbeidet, og på den andre fratok hun dem deres problemer knyttet til seg selv. Da ambulansen kom, hadde Masha dratt til en annen verden der det ikke er noen problemer med foreldrene, søsteren og ustabile ungdommene. Der det ikke er noe dritt og aldri vil.

Den tredje gangen å inspisere den samme leiligheten og kommunisere med de samme menneskene var som en slags skitne kunsthusfilm. Samtidig viste foreldrene den høyeste grad av ro, drakk te, diskuterte husarbeid og generelt syntes det som skjedde å bekymre dem veldig lite. Søsteren min sendte SMS til noen på telefonen og var like bra som noen gang. Bare far, som kommenterte det som skjedde, og husket at hans virksomhet var relatert til luftfart, beriket etterforskerens vokabular med uttrykket: "Fitte på rattet, khan på klaffene." Den andre delen brukes ikke så ofte..

Det var ingen tvil om arten og dødsårsakene, og derfor vedtok påtalemyndigheten i distriktet etter kort tid å iverksette en straffesak i forbindelse med å bringe den mindreårige Maria Petrenko til selvmord. Som de sier, det å være tispe er ikke straffbart.

Hvilken moral følger av dette? Først må du ikke rykke skjebnen av - den tredje gangen vil det mest sannsynlig skje på en eller annen måte, men det vil skje. For det andre er det noen ganger bedre å dumpe ned i solnedgangen stille, uten å varsle eller spørre noen. Som den gamle marine visdommen sier: enn å spørre og ydmyke deg selv, er det bedre å drite og være stille. Og for det tredje ville det være bedre om toalettet er smalt, men separat. Du ser, og det vil hjelpe når du er i en tvetydig situasjon.

Og selvfølgelig alle involverte og sympatiserende, bringe inn og bringe, tiltrukket og støttende, tiltalende og avmelding - god ferie! Av hele mitt hjerte ønsker jeg vakre tall, mer nytte og så lite hemoroider som mulig. Resten vil følge på en eller annen måte :)